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楊雨
電影《孔子》裏有一個情節讓人印象深刻:衛靈公夫人南子召見孔子,這位在史書上被評價爲“美而淫”的著名女人,也許此前從來沒有在男人面前“輸”過,然而這回她面對的是孔子——一個媚惑的女人面對一個淡定的男人。幾個回合脣槍舌劍的較量之後,當南子悠悠一問:“我們還能再見面嗎?”孔子淡淡一答:“微臣不便。”心有不甘的她追問:“有何不便?”他答:“吾未見好德如好色者。”
南子於是知足了。儘管孔子沒有成爲她的裙下之臣,然而她獲得的也許是一個男人對一個女人的最高評價:你太美,如果靠近你,我怕我無法自持,所以,請讓我離開。
南子終於讀懂了孔子淡定背後隱藏的痛苦,正如歷盡痛苦後的孔子深諳了人性深處隱藏着的脆弱。當南子與孔子相對長揖在地的時候,男人和女人之間的戰爭硝煙散盡,剩下的,只有動人心絃的理解。
然而,南子與孔子之間“戰爭”的結束,不意味着女人與男人之間“戰爭”的結束。前人有詩云:“江山莫謂全無主,半屬英雄半美人。”(清王再鹹《成都竹枝詞》)這個世界無非男人和女人,能書寫進歷史的卻只能是與衆不同的男人和女人。男人的與衆不同往往是因爲傑出的功業,女人的與衆不同卻往往是憑藉天賦的美貌。夢想成爲絕世英雄或絕代佳人的男人和女人不計其數,但是,能成就千秋功業如孔子般的男人畢竟寥寥,傾城傾國讓人驚鴻一瞥便永生難忘如南子般的美人也堪稱稀有。就在南子見孔子的幾百年之後,又發生了一場女人與男人之間的較量,只不過,這回的主角不再是絕色美女,而是以“奇醜”聞名當世的一名阮姓女子。
在父母之命的安排下,阮姓女子嫁給了當時頗有名氣的才子許允。新婚之夜,以風流名士自許的許允遲遲不肯進洞房——一想到等待着自己的新娘是絕世醜女,新郎怎麼也沒有勇氣去面對。正在家人尷尬之時,許允的朋友桓範來訪。聽到這個消息,新娘子不禁釋然:“不用擔心了,桓範必然會勸說夫君的。”果然,桓範一見許允苦悶的樣子,便勸他:“阮家既然將這麼醜的女兒嫁給你,必然有他們的道理,你應該去見見這位新娘子。”
新郎不得已,來也遲遲,去也匆匆,他禮節性地見了新娘子一面後馬上轉身拔腿就想離去——新娘的醜可想而知。然而,出乎他意料的是,新娘一把拉住他的衣襟,請他留下。許允於是問她:“女子有四德,請問你具備哪些呢?”婦德、婦言、婦容、婦功是謂女子四德,新娘從容答曰:“四德之中,我所缺的不過是容貌罷了。然而士有百行,請問夫君又具備哪些呢?”
許允沒好氣地回答她(面對醜女,大概沒幾個男人會有耐心吧):“我百行皆備。”新娘追問:“百行以德爲首,夫君好色不好德,又怎麼敢說自己百行皆備呢?”許允慚愧得面紅耳赤,從此對醜妻敬重有加。
許允當吏部郎主管人事工作的時候,安排了很多同鄉做官,有任人唯親的嫌疑。這事讓魏明帝知道了,他派人去捉拿許允,準備興師問罪。醜妻匆忙出來告誡夫君:“明主可以理奪,難以情求。”
妻子的臨別箴言許允牢記心中,在盛怒的皇帝面前,他理直氣壯:“作爲吏部官員,理應選拔我所瞭解的人。這些同鄉正是我最熟悉瞭解的人。請陛下仔細考察他們,如果不稱職,臣甘願領罪。”考察的結果,許允的安排“皆官得其人”。皇帝於是釋放了許允,看着衣着破舊的許允從容離開的背影,皇帝還情不自禁地表揚了一句:“真是清官啊!”
許允被捕之際,舉家上下如同大難臨頭,號哭不止,只有他新婚的醜妻泰然自若,不但安慰家人說:“不用擔心,夫君馬上就會安然返回的。”還親自下廚做好了小米粥等丈夫回來爲他壓驚。
幾百年前,孔子婉拒了南子無與倫比的美貌;幾百年後,許允折服於醜妻無與倫比的智慧。男人與女人的戰爭,說到底,不過是一場美德與美色的角逐。
我還曾聽過這麼一句話:女孩在20歲之前不漂亮怨父母,20歲之後還不漂亮就要怨自己了。其實就在女人內心,同樣有着一場人性的較量:漂亮的女人不必自負,因爲上蒼賦予你的,他終究會一點點收回去;不漂亮的女人,也不必自怨自艾,因爲你的智慧,任誰也不可能奪走。
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