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李劼人生活照。
李劼人故居庭院一角。
青年時期的李劼人。
中年時期的李劼人。
探訪李劼人故居
也許不少成都本地人,對李劼人都不熟悉,甚至根本不知道。殊不知成都人都知道的人民南路、杜甫草堂,都是由李劼人任成都市首任副市長時主持修建的
人物鏈接:
李劼人(1891—1962),原名李家祥,祖籍湖北黃陂,四川成都人。被巴金譽為『成都真正的歷史家』、『川西民俗的百科全書』和『中國的左拉』。
走出川師大獅子山校區北門,有條不長的馬路,名叫劼人路。它將一條與之相交的馬路分為菱窠西路和菱窠東路。李劼人的故居,就位於菱窠西路70號,在一個不起眼的小巷中。『菱窠』,是李劼人故居的名字。與周圍朝氣蓬勃、熱鬧非凡的大學相比,李劼人故居顯得古朴而靜謐,佇立在由白牆青瓦圍成的小巷盡頭。白牆灰瓦間,郁郁蔥蔥的古樹探出枝葉來。兩三棟牆壁潔白的瓦房、高低簇立的樹木、小橋流水、亭臺軒榭組成了園林的主要景象。
【其居】
菱窠之中寫下傳世巨作
李劼人1962年去世後,故居便交給了國家,現在的故居亦是博物館,還保留著1998年修葺後的模樣。主樓的一樓基本保持著原樣,二樓則改為了李劼人生平事跡的展廳,盡其一生,分為九個主題展區。現在的李劼人故居博物館,是成都唯一一處近代文化名人故居遺址,也是省級文物保護單位。
1939年,原先居住在成都市區指揮街的李劼人,為躲避日軍轟炸,選址東郊,從當時川大教授手中買來土地,用黃泥、木材和茅草修建了『疏散房』。因屋前有一汪狀如菱角的堰塘,李劼人便在門楣上自題『菱窠』,為其命名。李劼人在『菱窠』居住生活了近23年。
最初的『菱窠』東為客廳,西為臥室,中間是書房;書房裡四周掛著不少照片,
大多數是李劼人與家人的合影。一張乾乾淨淨的案臺上,現在只留下了一部老式電話。李劼人故居博物館研究人員張志強告訴記者,在這裡,李劼人常常伏案至深夜,創作完成了長篇小說《天魔舞》,並完成了《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》的改寫。也正是因為深夜創作,李劼人害怕打擾家人,於是在書房安放了床和屏風。
故居未來將成文化標簽
去年,政府啟動了李劼人故居改造工程,工程分為兩個部分,一是在館外新建李劼人故居公園,二是對故居博物館本身進行修繕。李劼人故居博物館館長葉軍向記者介紹說:『故居現已有些陳舊,需要翻新。』
建成之後,故居、博物館、公園融為一體,小巷中這不起眼的『菱窠』或將成為如杜甫草堂一般的成都文化標簽、旅游勝地。
【其人】
大師李劼人
少年巴金深受他影響
有很多人,包括成都本地人,對李劼人都不熟悉,甚至根本不知道。殊不知,李劼人先生一生70餘年,當過科長、編輯、作家、教授、餐館老板、造紙廠董事、成都市首任副市長等,是我國乃至世界近現代史上著名的文學家,同時也是翻譯家、實業家、社會活動家、收藏家、美食家。李劼人先生一生成就卓越,是成都人身邊的大師。
你可能熟知魯迅的白話文開篇之作《狂人日記》,卻不知早在1912年李劼人便發表了第一篇白話文小說《游園會》;你可能讀過巴金的激流勇進三部曲,卻不知李劼人比巴金更自覺而忠實地采用法國『大河小說』的體式,也創作了獨立成篇卻又相互連貫的三部曲——《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》。同為成都人,少年巴金深受李劼人所宣揚的進步思想的影響;你可能知道世界名著《包法利夫人》,卻不知道這部小說最早是由李劼人先生翻譯的;而成都人都知道的人民南路、杜甫草堂,也鮮有人知它們都是由李劼人任副市長主持修建的。
巨匠李劼人
舊成都活在他筆下
李劼人的文學作品多以描寫成都市井生活和文化風俗為主,在其作品中,我們可以找到很多老成都的影子。巴金曾感慨:『只有他纔是成都的歷史家,過去的成都都活在他的筆下。』
讀李劼人便是讀老成都。在李劼人的作品中,我們能夠尋見很多老成都街頭巷尾的痕跡和歷史發展的印記。即使與先生身處不同的年代,相信成都人也能在先生的作品中找到共鳴。茶館、燈會、街道名稱等城市標簽,會使得成都人不自覺地在腦海中浮現出成都舊時的模樣,體會到歷史變遷中存留與顛覆的奇妙,感受到成都的歷史質感,從而對成都產生更為強烈的認同感與歸屬感。
李劼人先生的第一部長篇小說《死水微瀾》是以成都的『天回鎮』為背景創作的。由小說改編的電影《狂》,在一開始便提到了成都的四道城門和昭覺寺,電影中還有青羊宮、茶館、春節燈會等成都文化生活的展現,具有濃郁的巴蜀文化色彩。
志士李劼人
參與救國辦報又辦刊
少年喪父的李劼人,學習刻苦,通過自己的努力考入了四川高等學堂分社中學,與郭沫若、王光祈、魏時珍、周太玄等人成為同班同學。
作為思想進步的愛國青年,1910年,李劼人以學生代表的身份參加了『召開國會』請願活動;1911年,李劼人又參加了四川的保路運動。後來,李劼人創辦了白話報紙《群報》、《川報》,任主筆和編輯。1918年,李大釗、王光祈等人組織創建了少年中國學會,作為學會成都分會的負責人,李劼人創辦了少年中國學會的主要刊物之一《星期日》,用於宣傳進步思想。當時,年少的巴金、艾蕪等都是《星期日》的忠實讀者。
1919年,周太玄將巴黎和會的消息傳到中國,又傳給身在四川的李劼人,李劼人主筆並創作按語,通過《川報》進行了『五四運動』的宣傳與鼓動。收到訊息後,成都進步學生群力奮起,響應北京學生愛國運動,掀起了成都本地的學生運動。
正氣李劼人
搖身一變成一代實業家
1930年,不願忍受軍閥對教育界的壓榨和褻瀆,李劼人辭去了大學教授的職務。為謀生計,他借款300元,和妻子在指揮街開設了餐館,取名『小雅餐館』(一說名為『小雅軒』)。這一舉動在當時的成都掀起了軒然大波,報紙以『文豪做酒傭』為題報道此事,稱『成大教授不當教授開酒館,師大學生不當學生當堂倌』。而事件的背後則體現出了李劼人潔身自好,不屈服於權貴的氣節。
1925年,李劼人在樂山主持創辦了『嘉樂紙廠』,但其創辦紙廠的目的不是為了賺錢,而是為解決印刷用紙匱乏的問題。李劼人發現文化文明的傳播離不開紙張,便以自己辦廠的方式,實業救國。1938年,紙廠收益情況轉好,李劼人便用賺來的錢資助了孤兒院,捐助了20多所學校,幫助貧困學生,並用於支持文化刊物的創辦等。可以說,當時的李劼人將文化的傳播視為己任,並且極富愛心,熱心公益。
對於李劼人先生的評價,用張秀熟撰寫的《李劼人先生像贊》總結再合適不過了:『巴蜀天府\地傑人靈\劼人先生\一代文哲\錦心繡口\冰清玉潔\微瀾大波\嘔心瀝血\山何巍巍\日何燁燁\緬念斯人\高風亮節。』
華西都市報記者陸陽陽實習記者任鴻攝影劉陳平(文中相關史料和圖片由李劼人故居博物館提供)