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現在,我雖然教學創作和學術研究工作日程很緊,藝術活動和社會活動都很多,但每年還是要擠出一些時間回東麗,義務爲農村、學校、殘疾人福利事業和有關機關團體揮筆作書。
每當看到自己曾經工作和學習過的這片熱土,建設得越來越好,人們的日子過得越來越富裕,我再也按捺不住喜悅的心情,揮筆寄情:“昔日鹽鹼荒草地,如今‘世博’展示區。富民政策惠百姓,東麗新貌展雄姿”。此外,我還爲東麗區的發展建言獻策,積極參政議政,牽線搭橋,介紹海內外朋友認識和了解東麗,並且請來中共中央編譯局原顧問何錫麟老人,爲區旅遊職專的學生做報告。何老語重心長地勉勵該校師生,要爲東麗大發展努力學習和工作,做無愧於時代的東麗人。
我自己也身體力行,兼任了幾所學校顧問和農民書畫組織導師,爲在農村弘揚、普及書法藝術,提高農民的文化修養,做些力所能及的事情,實現自己爲父老鄉親服務,爲家鄉建設服務是最大榮幸的追求。
2008年12月,中共天津市東麗區委、東麗區人民政府表彰我爲家鄉文化事業建設做出的貢獻,授予我爲“東麗區榮譽居民”。
闢蹊徑行旅作“天書”
中國書法是中華民族特有的國粹,也是華夏各民族共同創造、發展的豐碩成果。中華民族的文字,記載了中國五千年文明史,而中國文字、中國書法藝術,在傳承文明中起到了不可磨滅和不可替代的作用。熱愛祖國、熱愛民族,應從熱愛中國的文化和文字開始。我追隨父親研習書法幾十年,深深感到中國少數民族文字書法,是中國書法藝術領域中有着獨特魅力的組成部分。由於各種原因,歷代各種漢字名帖原作,可謂種類繁多,而少數民族文字書法成果,至今仍如鳳毛麟角,有些少數民族古老文字,已經瀕於湮沒。
搶救、挖掘、整理這些少數民族古老文字,是弘揚中華民族優秀文化的一項重要內容,爲了這個使命,我近20年來,除查閱大量的歷史古籍外,還多次考察了中國少數民族古老文字創造和使用的發祥地,廣泛請教有關專家,深入到少數民族人口聚居地,反覆求證,實地採風。我曾北涉白山黑水,西至大漠邊關,東到遼河圖們,南臨麗江古城、傣寨壯鄉,傾注極大精力四處觀摩少數民族文化遺址,蒐集、整理和學習少數民族珍貴的文化遺產,掌握第一手創作素材。
爲了探尋天書一樣的西夏文字,瞭解這個歷史上曾與宋、遼呈三足鼎立的西夏王國,我曾3次考察了西夏當年“東盡黃河,西至玉門、南抵蕭關、北控大漠”的四至疆域,領略西夏王國的遺存文化。
《二十四史》獨缺西夏史。我還根據現存不盡完整的西夏文字典《文海》和西夏文殘碑,按照一千餘年前西夏文使用的習慣,書成西夏文字集聯書法“非道儲財草頭露,無德富貴天中雲”。
爲創作馬背上的民族—蒙古族文字書法,我來到遼闊的內蒙古大草原,走進蒙古包,與牧民交朋友,喝羊奶,宿茅棚,共放牧,切身體驗牧民生活。因此,我以回紇式蒙文創作的書法作品“草原神騎”,力求展現蒙古族同胞的真摯情感與爽朗豪放的性格……
經過近十年的不懈努力和潛心創作,我完成了《中國少數民族文字百米書法長卷》。這件寫滿中國少數民族中蒙、藏、維吾爾、回紇、壯、滿、彝、傣、東巴、朝鮮、契丹、女真、西夏等27個少數民族,在歷史上曾推廣使用的39種文字的書法作品,在香港最高藝術殿堂——香港大會堂,參加“世界華人2000年優秀美術作品展”,獲得特別金獎。《華僑日報》載文:“王冠峯先生潛心創作的《中國少數民族文字百米書法長卷》,以其雄偉豪邁、獨闢蹊徑的藝術風格,吸引了來自世界各地的華人藝術家和美術評論家。這件作品的書成及展出,填補了中國少數民族文字書法的空白,該作品或雄健豪邁,或端莊凝重,於古樸處見典雅,於清新處顯神奇……”
(九)
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