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陳慈黌故居
建築本身是一種文化載體,也是文化的紀念碑。
來僑鄉汕頭,不來陳慈黌故居,永遠不能真正體會到潮汕文化的魅力。
陳慈黌故居位於汕頭市澄海區隆都鎮前美村,是清末民初泰華八大財團之首的陳黌利家族建造的,有著『潮汕小故宮』、『嶺南第一僑宅』的美譽。近日,記者隨國務院僑辦『僑鄉行走基層』采訪團一行走進陳慈黌故居,領略潮汕文化的魅力。
陳黌利家族是一個典型的華僑家族。自家族奠基人、陳慈黌之父陳煥榮1851年在香港創辦乾泰隆行至今,已有160年繁榮的歷史。在『二戰』時期,陳氏家族號稱『泰華八大財團之首』,是『富甲南洋』的豪商巨賈。潮汕地區有句俗語:『富不過慈黌爺』,說的就是這個意思。
自陳煥英歸梓,家族三代人相繼建造宅第達十餘座。今天被稱作『陳慈黌故居』的,僅指其中的四座,即1910年後建的『郎中第』、『壽康裡』、『善居室』和『三廬』,佔地2.54萬平方米,共有大小廳房506間。民國年間編寫的《廣東年鑒》說:『粵有華僑,喜建造大屋大廈,以誇耀鄉裡。潮汕此風也甚,惟房屋之規模,較之他地,尤為宏偉。』
據說陳家還設一專事開關門窗的傭人,每天清晨開窗,開完所有的窗,已經是吃午飯的時候了,吃過了午飯又開始關,當所有的窗戶關上,天也就黑了。
四座宅第有著典型的潮汕民居的特點。『郎中第』、『壽康裡』和『善居室』是潮汕最具特色的『駟馬拖車』式建築,仿似北京的四合院。大宅中分成若乾個小院落,構成大院中有小院的『院中院』,大房中帶有小房的『房中房』。俯矙陳慈黌故居,居頂、長巷、梯樓、天橋和通廊縈回曲折,點、面、線縱橫交錯,四通八達,怪不得有小故宮之稱。
傳統木雕、石雕藝術的使用讓故居成為一部『潮汕傳統工藝裝飾藝術大全』。潮汕木雕在故居中無處不在,有花卉裝飾、鳥獸魚蟲、小說故事等,以不同角度和手法反映了潮汕的民情風俗。沈雕、浮雕、通雕、圓雕的表現形式讓人大開眼界。
由於主人是海外馳名的名商巨賈,所以故居的建築形式也不避西方。中國領土上西洋特色的建築,大都是洋人用堅船利炮『打』進來的,帶有西方殖民者硬性移植的色彩,那是『被建造』的。陳慈黌故居,卻充分體現了華僑主動吸取外國先進文化的一種自信、開放、包容的心態。他們把潮汕文化底蘊加上自己的審美情趣,融注在千辛萬苦建成的樓宇上,這是『我要造』的。
無論是圓體的支柱,還是附著在牆上的支集,均采用西式花柱頭;圓形和拱形的西式門窗與方形的中國式門窗相得益彰。
最引人注目的,是陳家從意大利等國進口的釉面瓷磚,品種之多,難以盡數。只要好看的,主人盡往牆上去裝飾,雖多但不亂,雖艷而不俗。令人驚奇的是,歷經百年卻鮮艷如初。據說,當時走廊的柱子,也是從西方運來,每一根的平面都光滑如鏡。現如今,經過風化,雖已有些細微的坑坑窪窪,但仍能想見當年的風韻。
陳慈黌故居如今已經作為一種人文景觀而存在。它記載的那個時代的觀念、藝術觀念、人文社會的因素,已經超越了建築的存在,留下的是文化的記憶。(楊子岩文/圖)
(來源:人民日報海外版)