|
||||
南方日報評論員
昨日,在南方報業傳媒集團和團省委、天河區委宣傳部等聯合主辦的“託舉向善的力量”公衆論壇上,團省委向“黃衣青年”周衝頒發了廣東青年五四獎章。相信這只是周衝獲得榮譽的第一步,未來周衝還將因爲自己的義舉而獲得更多的榮譽。只要把握得當,擺在周衝面前的,將是命運的大變遷,他的人生道路將越走越寬闊。周衝的命運因託舉向善的力量而變,其他優秀的外來務工人員呢?
改變一個人的命運容易,改變一羣人的命運難。但是作爲改革開放前沿陣地的廣東,作爲具備海納百川氣度的廣東,作爲曾經吸引全國各級人才“孔雀東南飛”的廣東,理應拿出更大的氣魄來託舉整體性向善的力量,讓外來務工人員、讓一切底層的百姓能夠多一些向上流通的渠道,能夠在起點公平、參與公平的基礎上依靠聰明才智、依靠誠實勞動而實現人生理想。
一個社會的前進,非常需要向善的力量。向善的力量,不僅體現在好人好事、英雄模範上,也體現那些在平凡的崗位上默默無聞卻又恪盡職守、兢兢業業的人們身上。他們都是社會向前走的推動力,是社會發展的主體性力量。如何讓更多的人向善,如何讓更多的羣衆都能夠成爲一名合格的公民,是值得思考、必須思考的話題。要想社會出現向善的氛圍,當然要重視陳賢妹、吳斌、周衝這樣的好人,他們對社會思潮具備不可替代的引導性作用,他們的義舉或許在他們自身看來是“舉手之勞”,但正是這些“舉手之勞”讓社會感動,讓善發揚。一個社會,如果缺乏英雄,則這個社會昏昏欲睡,英雄的感召作用是其他人無法取代的。然而,集全社會之力量,拓寬英雄向上流通的渠道並非難事,難還是難在如何讓“舉手之勞”成爲大衆的行爲準則,讓這個社會建立起基本的道德共識和行爲共識。
單靠道德感召當然是不夠的,道德感召可以感召一時,而真正長久的感召應當是讓社會大衆都能夠成爲一名合格的公民,都能夠既懂得享受權利也積極履行義務。在汶川大地震的公民志願者行動中,廣東大批志願者的表現業已說明,廣東是我國志願者精神的領先者,是最具公民精神的地域之一,廣東從來不缺乏產生英雄、培育公民精神的土壤。在“黃衣青年”救助女童的行爲中,不能忽視那些配合“黃衣青年”託舉行爲的衆人,無論是決定強行破門的交警,還是配合救助活動的各位街坊,他們雖然不爲大衆所知曉,但若無他們在關鍵時刻展現的廣東公民風采,“黃衣男”的託舉也難以成功,他們也同樣是英雄。這是廣東賴以長期發展和進步的基石,是新時期廣東人良好品格的展現。
面對這樣一羣具備一定公民素養的大衆,面對衆多類似“黃衣青年”的外來務工人員,廣東理應通過更大力度的改革來託舉向善的力量。如果每一個見義勇爲者、每一個公民義舉都能夠得到社會的鼓勵,如果每一個人都能夠因爲自己的公民行爲而獲得褒獎以及發展,那麼,好人好事將必然成爲常態,公民行爲將成爲主流,佛山小悅悅事件中18位冷漠的路人將再難出現。“小悅悅事件”出現以後,人們既爲陳賢妹而感動,也爲冷漠路人而寒心,甚至外界出現了對廣東道德氛圍的質疑,然而事實勝於雄辯,“黃衣青年事件”中展現出來的“最美路人”、“最美街坊”,以及全社會對於“最美路人”的褒獎,無不告知外界,廣東是一個充滿希望的地方,是一個道德向上的地方,是一個託舉向善力量的地方。
從外來務工人員“積分入戶”政策,到“圓夢北大”活動,再到各地一系列針對底層務工人員的免費技能培訓活動等等,都說明廣東已經在着力拓展普通務工人員這些傳統意義上的底層羣衆向上流通的渠道,爲他們尋找一條在廣東的發展路徑。廣東理應繼續開拓更爲寬闊的向上流通渠道,讓社會流動更加活躍,讓人們更有希望,讓廣東更具生機與活力。這何嘗不是廣東發展的根本?
| ||