|
||||
長沙馬王堆一號漢墓出土的深衣
《虢國夫人游春圖》中虢國夫人著袒胸裝
酒泉丁家閘魏晉時期壁畫墓中穿裙子的采桑女
敦煌石窟第329窟壁畫中的唐代女性畫像
近幾天來,上海地鐵二運官網發的一條『上海地鐵請女乘客自重』的微博,引發了人們對夏日女性究竟該如何著裝以及著『暴露裝』到底是不是容易招致『性騷擾』等話題的熱議。其實,在中國古代就曾出現過對女性服飾『禁與放』等爭論。比如,有人認為漢代的『窮?』是為限制性自由;再如,唐高宗針對『露乳裝』曾頒發過『禁露』令……
漢代女性穿開襠褲嗎?
『勞毋袒暑毋褰裳』
傳統印象中,古代中國女性似乎不懂時尚,都是把自己嚴嚴實實地包裹起來,連手都掩藏在長長的袖子裡。這種印象,可能來自於中國最傳統服裝『深衣』。深衣,是上衣下裳連體的一種服裝,此後演繹出了長衫和旗袍。
穿深衣時,裡面多會穿脛衣,脛衣就是褲子的最原始雛形。那麼,『漢代女性穿開襠褲』的說法,又是怎麼回事呢?
其實,早期中國人是不穿褲子的,所謂的脛衣僅具今長筒襪的功能,只有兩只褲管,褲口較肥大,沒有褲腰,上端用帶子系在腰部,這種褲子自然是沒有襠的,或說開襠的。可見,『漢代女性穿開襠褲』一說並非捕風捉影。事實上,在秦漢時不只女性穿開襠褲,男性也這樣,更有人裡面連開襠褲也不穿。
中國古人真的是穿開襠褲上街?從史料來看,這是現代人想當然。因為這種開襠褲是不單穿的,外面還會穿前後兩片的『裳』,即圍裙狀服飾。
雖然開襠褲外面有下裳罩著,但這樣著裝仍很容易露出下體,導致『走光』。所以在當時的『公民行為准則』中對此有明確規定:不能輕易提起下裳,除非過河時,否則便是失禮,屬『不敬』。《禮記·曲禮》中所謂『勞毋袒,暑毋褰裳』,就是此意思:做活時不能袒露身體,夏天也不要把下裳提起來。
『窮?』的出現是為限制性自由?
『雖宮人使令皆為窮?』
但是,當時也並非沒有有襠褲,有襠的叫『縵襠』,乃『胡服』之一種,最早為西域居民的日常服裝,便於騎射出行。胡服在戰國時期為中原人普遍接受,並結合脛衣的款式,將其發展為『?』,成為士兵和勞動者的服裝。夏天穿的?較短,俗稱『犢鼻?』,實際就是今三角短褲,當年司馬相如和卓文君『當壚酤酒』,所穿便是這種三角褲。
一直到漢代,上層人物都不喜歡著?,漢昭帝以前後宮嬪妃日常都穿開襠褲。開襠褲給皇帝隨時隨地寵幸,帶來了極度方便,這或許也是皇宮佳麗愛穿開襠褲心照不宣的原因之一。
漢武帝劉徹死後,其年僅8歲的少子劉弗陵(漢昭帝)當了皇帝,朝廷輔臣霍光年僅6歲的外孫女成為皇後。霍光看到開襠褲充滿誘惑,容易讓皇帝放縱自己,為了保證外孫女得到專寵,早點懷孕,便禁止嬪妃穿開襠褲,連宮女也不允許,只能穿將襠縫起來的『窮?』。此即《漢書·外戚傳》中所謂,『光欲皇後擅寵有子……雖宮人使令皆為窮?,多其帶,後宮莫有進者。』
『窮?』實際上還是開襠褲,與脛褲不同的是,它上達於股,在兩股之間連接成襠。但襠不縫合,用布條系住,不系仍開襠,與現代褲子的拉鏈一樣,方便私溺,所以霍光要求後宮穿窮?的同時,還要求系緊帶子,窮?因此又叫『縛帶褲』,在唐代則稱『緄襠褲』。
霍光此舉實是變相限制漢昭帝的性自由,想不到由此帶來中國服裝史上的一場大變革,與現代褲子功能接近的有襠褲廣泛流行,著外裝時多了一種穿褲子選擇。
唐代女性熱衷『袒胸裝』?
『半袖裙襦』為『東宮女史』之服
薄、透、露,這似乎是現代前衛女性的一種著裝元素,也是大家對夏季女裝的感覺。事實上,不論是『薄』,還是『透』,現代中國女性都沒有唐代女性敢『露』。
唐代女性很會穿衣服,有特點的,上衣有小袖襦衣、寬袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,則是『半臂』裝和『袒胸』裝,這是當時最性感的女性服裝。
半袖,通俗來說,是古代的短袖衫,又稱半臂,是在漢魏時期『半袖』款式上改過來的,在當時相當前衛,是著裝上的一種突破。其形制為對襟,袖不掩肘,長與腰齊。若與襦裙配套穿著,稱為『半袖裙襦』,隋煬帝楊廣後宮女性多穿這種半袖裝。
到了唐代,半袖仍為宮廷女性喜歡,《新唐書·車服志》記載,『半袖裙襦者,東宮女史常供奉之服也。』這種穿著,在唐代考古中常有發現,在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上,都能看到著半袖裝的女性。
比半袖更突破的則是『袒胸』裝。這是一種在領口上進行大膽改革的時裝,一改圓領、方領、斜領、直領、雞心領的傳統開口,加大開口尺度,將之剪裁成『袒領』,把近半酥胸暴露在外,豐乳半隱,欲隱又現。張藝謀執導的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時曾被網友戲稱為滿城盡露『黃金乳』,其設計靈感不知是不是源於這種袒胸裝?
古代女性流行『襦裙套裝』?
『緗綺下裙』『紫綺上襦』
在所有穿著中,古代中國女性夏天穿得最多的還是裙子。裙子,也是最傳統的女性服裝之一,古代中國女性也最喜歡穿裙子,穿出了很多經典的裙子。
古代中國女性最經典的著裝方法,是『襦裙套裝』。襦裙本是春秋戰國時期中山國流行的一種服裝款式。襦,是一種短上衣,長至腰間,緊身窄袖;裙,即裙子,由多幅布制成,上面多織有方格花紋,常與襦配穿。這種短衣長裙的一種搭配服式,對中國古代服飾文化影響極大,現代女孩子都喜歡這種搭配。
不同的朝代都有自己的款式。在漢代,普通人穿的裙子不用任何紋飾,不加邊緣,因此又名『無緣裙』。無緣裙是當年農家女孩子眼中最漂亮的夏季服裝,長及膝部,外罩圍裙蔽膝。漢樂府詩《陌上桑》中描寫的采桑女孩秦羅敷穿的,就是這樣:『緗綺為下裙,紫綺為上襦。』
宋代女性喜歡細密褶疊的裙子。最時髦的裙子叫『旋裙』,前後身開胯,便於騎馬乘驢。據說本是京城青樓女子的『招牌裙』,因為既美觀,又實用,遂為宋代女性青睞。
明代女性裙子花樣更多,如『月華裙』、『鳳尾裙』、『合歡裙』以及用整幅緞料折成的『百褶裙』。這種裙前面平展無褶,周圍加有裝飾的花邊,裡面填以彩繡花紋,左右兩邊打細褶,最多的有一百五六十褶。
唐高宗頒發過『禁露』令?
『二八花鈿』『胸前如雪』
袒胸頗為養眼,唐代風流文人多有筆墨:『粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小樣刀。』(方乾)、『漆點雙眸鬢繞蟬,長留白雪佔胸前。』(施肩吾)……描寫的都是著裝暴露的唐代美女。
現代考古發現,證實了詩人所見不虛。1971年發掘的懿德太子墓中,石槨上刻繪的宮裝女子身穿寬領短衫,領口開敞,雙乳裸露,乳溝畢現。而之前1958年發現的唐韋泂墓壁畫上,一個少女身穿輕羅衫,也是半裸胸部。
『露乳裝』早在初唐便已穿開了,初唐『四大家』之一的歐陽詢便有『二八花鈿,胸前如雪臉如花』一說,倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸,能有這麼寫實的描寫?此風尚到了李治(唐高宗)當皇帝後更為流行,女性『拖裙到頸,漸為淺露』。
女人胸部太露,畢竟與傳統的審美觀有衝突。為此,李治曾兩次下令,要求臣民著裝得體,由此可見當時的女性多麼前衛和新潮。但是當時的『國母』、後來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦,雖然『禁露』一時有效,但『旋又仍舊』。最後連女供養人都敢薄、透、露了,如在敦煌壁畫329窟中,有一個執花跽坐的少婦,其身著羅衫,兩乳隱然可見。
『拜倒在石榴裙下』典出楊貴妃?
『血色羅裙』『妒殺石榴花』
在中國服裝史上最出名的裙子有三條:最為傳奇的一條叫『留仙裙』,為漢代趙飛燕所穿。此裙是一種有皺褶的款式,傳說有一天,身著雲英紫裙的趙飛燕與漢成帝劉驁同乘千人舟,同游太液池。翩翩起舞之時湖上突起狂風,把趙飛燕吹上了天。宮女及時拽住她裙子,結果那條漂亮的裙子被拽出了許多皺褶。意外的是,裙子反而更好看,『留仙裙』從此出名。上述是漢伶玄在《趙飛燕外傳》中的文學演繹,卻成就了一條名裙。
最值錢的一條叫『百鳥裙』,為唐中宗女兒安樂公主所穿。此裙又叫『毛裙』,用百鳥的羽毛制成,『工費巨萬』,是名副其實的天價裙子。據《新唐書·五行志一》記載,在不同角度、不同光線下,裙子會呈現不同顏色,還能顯出百鳥的形態。當時僅織出了兩條百鳥裙。此後,富貴人家女性紛紛仿效,一時間把奇禽異獸的羽毛都拔光了。
最為風流的一條叫『石榴裙』,南朝時已有,上窄底寬,顏色鮮紅,對比強烈,白居易稱之為『血色羅裙』,當時娛樂圈女星甚是喜歡,時詩人萬楚在《五日觀妓》所記藝伎穿的便是石榴裙:『眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花』。楊貴妃愛穿石榴裙,唐玄宗甚至規定,臣僚見到楊貴妃要行跪拜之禮,『拜倒在石榴裙下』的典故即由此而來。
聲明:『一方鉤沈』欄目文章系著名歷史學者倪方六先生供本報專稿,摘轉請務必與作者本人聯系。