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採風
-夏志紅
初到臺灣,並且還是鄉下小鎮,每天一到晚上8點鐘,我們正在用餐或聊天的時候,妹夫總會停下一切,去———倒垃圾。因爲垃圾車就是這個時段來。妹夫家的垃圾實施分袋分類,實施垃圾不落地,直接入垃圾車。
始於上世紀八九十年代的“垃圾費隨袋徵收”和“垃圾分類進社區、入家庭”等辦法,通過官民數十年的努力,現已從臺北普及到鄉下,成爲一種民衆自覺和習慣的“垃圾文化”。據瞭解,目前臺北市民每人每日的垃圾量由過去的1.12千克減少到目前的0.39千克,減少了65%,人均垃圾費支出也由過去的138元新臺幣降爲現在的36元新臺幣,整個臺北的日產垃圾量由當年的近3000噸降爲目前的不到1000噸。
任何文化的滲透都必須經過一個艱苦的過程,臺灣“垃圾文化”的習慣也並不是一蹴而就,而是一個外化於形、內化於心的文化自覺。“別總把大家想得是大好人。”臺北的許小姐是從鄉下到都市裏的“打工妹”,“嚴格的制度監管和處罰是關鍵。不過重罰的前提是先告訴你。”一項制度的推廣,推廣者的決心和行動起決定作用。臺北“垃圾新政”初期,2000年7月動用了7萬多人走上街頭,手把手地在各收集點懷揣垃圾袋子推介新政。其次就是社團社區力量,包括志願者。社會規範和個人約束髮揮的約束功能和自覺習慣,這作用力有時甚至比政府還大。我們開車去臺北並在臺北活動期間所產生的垃圾,全部“規範”在自己的車內,並在指定的時間內輸送出去,難怪我們到處玩時,我開始不理解車上總沒有瓶裝水或飲料之類的,只要有誰渴了,才找個便利店喝點什麼。“臺灣有24小時營業的便當店,想喝什麼有什麼,但如果把東西買在手裏,所產生的垃圾如何處理,是件麻煩的事。”外甥女才11歲,就懂得這種習慣。
垃圾要變成“文化”,還真的要下工夫培育!
夏志紅
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