|
||||
馬一智
舉石——石獅石墩石鎖石擔皆為『舉重』器具
舉石大力士:武松
在中國古代舉重的歷史上,翹關、扛鼎都是較為古老的舉重器具,但木質的門柱和青銅鼎等器具都不便於舉重運動的普及。由於石質的舉重器具可以隨地取材,並可隨意制成各種形狀,成本很低,而且易於抓舉,因此唐宋以後,舉石便替代了翹關、扛鼎,逐漸成為舉重比賽中的主要器具。在唐末筆記小說中,即有對當時大力士舉起各種舉重器具的描繪。據《歙州圖經》記載,績溪縣太微村有個叫汪節的人,到長安城東渭橋邊同別人打賭。他把一個重達千斤的石獅子『投之丈餘』,十幾個人抬不回來,只好又請他『提而置之故地』。《御史臺記》也曾記載,一個大力士名叫博通,能雙手各托起一張桌子,桌子上擺滿了酒菜:上下臺階來往數次,桌子上的酒菜『略無傾瀉』。
在成書於元至元二十七年(1290)以前的《武林舊事》中,作者周密在追憶南宋都城臨安城的風俗風貌時,就有一段關於舉重的描寫:南宋臨安城有舉重表演的藝人——天武張(舉石球)、花馬兒(掇石墩)、王彥生、陸壽。也就是說,舉石球、掇石墩都是當時的石質舉重器具。
景陽岡的打虎英雄武松,更堪稱舉石大力士。在《水滸傳》第二十八回中,這樣描繪了武松舉石:『把石墩略一搖,大笑道:「小人真個嬌惰了,那裡拔得動。」施恩道:「三五百斤的石頭,如何輕視得它。」……武松便把上半截衣裳脫下來,拴在腰裡,把那個石墩只一抱,輕輕地抱將起來,雙手把石墩只一撇,撲地打下地裡一尺來深……武松再把右手去地裡一提,提將起來,往空一擲,擲起去離地一丈來高。武松用雙手只一接,接來輕輕地放在原舊安處。』小說中對武松在安平寨舉石的描寫,既展現了宋代舉石的方法,又反映了宋代舉石運動的普及。盡管石墩足有三五百斤,但大力士武松將石墩一提、一扔、一擲、一接,其舉石過程仿佛歷歷在目,直到今天,我國民間的舉石鎖活動還保留著這幾個最基本的動作。
明清兩代承襲了唐代的武舉制度,只是在考試內容上略有變更,亦即將翹關的舉重方法改變為『掇石』。據《清代科舉考試述錄》記載,武科考試分三場:頭場試馬步箭。二場試技勇,三場考兵法。技勇就是拉弓、舞刀、掇石三項。其中,所拉之弓有『八力(一力是十斤)、十力、十二力,逾十二力頭號為出號弓。』所舞之刀有『八十斤,一百斤,一百二十斤。』所舉之石有『二百斤,二百五十斤,三百斤。各以三號、二號、頭號,分等試之』。而且,『弓必三次開滿,刀必前後胸舞花,掇石必去地一尺,上膝或上胸。』弓、刀、石三種技勇,都是武舉中關於力量的考試。
不過,清代舉石並不是作為一種單純的舉重運動,主要還是作為武術訓練的一個輔助項目,而且以舉石擔和舉石鎖為主,石擔兩頭的圓石塊甚至還專門被制作成不同的重量,以適應不同力量和不同訓練目的的舉重者。