|
||||
茹桂
現為西安美術學院教授、書法教育研究中心主任、陝西省書法協會名譽主席、中國書協學術委員、陝西省政協六、七、八、九屆委員,日本京都造型藝術大學、藝術短期大學客座教授,享受國務院有突出貢獻專家特殊津貼。書法作品曾參加國內外重大書展並多次獲獎,先後在日本、美國及東南亞等國家和地區舉辦個展和聯展,並進行講學。新聞傳媒及評論界稱其為『具有詩人氣質』的『學者型書法家』。著有《文學創作常識》(合作)、《書法十講》、《藝術美學綱要》、《茹桂書法教學手記》、《美術辭林·書法卷》,藝術散文隨筆《硯邊絮語》,及行草書貼《白居易(長恨歌)》、《張若虛(春江花月夜)》、《茹桂書自作詩(長安好)三十九首》、《中國書法十家·茹桂卷》、《書法名家·茹桂》、《中國書法大家·茹桂精品集》、《中國近現代名家茹桂作品精粹》、《當代名家名作·茹桂書法卷》等。2002年被中國書協評為德藝雙馨書家。
主持人語
中國詩、書、畫,歷來不是一個各自封閉的系統。
審視中國詩詞、中國書法和中國繪畫發展脈絡,詩、書、畫千餘年來,似孿生姊妹,緊密相依,不曾廢離。
——著名書法家茹桂,將這一方向,作為他的藝術踐行。
茹桂先生全面伸展著作為高校學者的學術觸角,將詩、書、畫,自然有機地聯系起來,形成互滲的文化關系,使多門類藝術攜手並行於他的藝術生涯之中。
他的作品,無論詩詞、繪畫,抑或書法,理蘊深,文植厚,有著相通的內質和神韻,一股來自茹桂精神內核的凝聚力,賦予他們復合多種文化元素的美學價值。
作為學者型書法家的茹桂,其技術積累有形可循,而精神醞釀卻難察其跡。——先生的書法修為,以無囿吐納的學術精神和深厚的文化底蘊作為鋪設。
先生以詩詞言志,用筆墨傳情,進行充滿人文精神的詩意表達。從中,亦可窺見先生的藝術活力和生命質感。
——樊奎
茹桂詩選
謁黃帝陵
橋陵古柏郁蒼蒼,海會集雲謁軒黃。
玉龍飛駕留冠冢,人文千載恩澤長。
詠秦兵馬俑
奮擊百萬膽氣豪,橫掃六合一代驕。
戰塵千載留奇跡,側耳猶聞馬蕭蕭。
題三會寺倉聖臺
寺幽流芳遠,臺古遺韻長。
四目開元化,六義炳日光。
偶感
書生狂且狷,毀譽兩由之。
常有會心處,何求得意時。
憶李白
舉杯難消萬古愁,放言高歌輕王侯。
天生君纔若知遇,何故散發弄偏舟。
長岡京吟劍詩舞創立
十六周年紀念大會感賦
振興藝事十六春,舞袖輕揚伴微吟。
客子暢懷任筆掃,借得詩魂壯我魂。
陳香梅女士八次訪西安
漫題四句並奉和前韻以贈
中流翦水蕩芳舟,海天空闊任遨游。
纔情卓然真氣壯,袖裡美芹不費籌。
附:陳香梅女士原詩:
山河兩岸一孤舟,風月無邊我獨游。
亦風亦浪真氣壯,明朝玉帛眾人籌。
華山極頂
登高何曾懼危艱,險峰最能壯肝膽。
身臨上界游物外,胸中別具一山川。
臨池感懷
每於臨池思粲然,落筆搖情不計年。
眼底物華絲千丈,胸中靈氣墨一團。
妙造
書道妙造本無形,娛魂快意總關情。
思抽天際雲影外,筆灑回腸蕩氣中。
靈彩
棲心翰墨幾度秋,大筆如椽醉畫樓。
血性拼將標靈彩,南冠羞戴作階囚。
觀潮
渦旋浪卷氣勢豪,海風撲面暑盡消。
長橋如龍騰波起,對吟心潮伴海潮。
六六自壽
生辰大順六十六,攪翻墨池意未猷。
三更有夢戀古帖,偶有所得勝封侯。
觀於右任書法展
健筆凌雲數髯公,草書新開一代風。
雄姿浩蕩何灑落,氣吐長天貫霓虹。
贈李奇茂畫師
李翁風采筆端吐,奇氣噴薄蓋斗牛。
任情舒放忘物我,結得畫緣遍五洲。
喜遷新居
去集資籌建已十年矣
一登新樓放眼量,觀身閱世歷滄桑。
開窗恰逢青山好,揮毫自笑白頭狂。
一個成功者,不僅在於他乾什麼,乾出了怎樣的成績,而且也在於他不乾什麼,並由此放棄了什麼。
勝利,並不一定就是順利,他有時比失敗所經歷的艱險和付出的代價更多。
取得勝利的第一個回合,首先是戰勝自己。沒有性格的成功,便不可能有事業的成功。
人之所以為人,和人能夠在身心各個方面堅守美的形態與美的品格有直接的關系。
我向你奉上心的箴言:柔克剛,靜制動,勤補拙,韌成業。
滴水穿石,非因其力,而在其功;非因其猛,而在其韌。這正是它所蘊含的富於哲理性的啟迪,所以它纔得到人們的贊美。
嫉妒是一種酸葡萄情節的『紅眼』和『毒眼』癥,其敗壞和壓制別人的纔能,本想借以為自己增值,卻恰好與他本身的缺德和無能成正比。
君不見:江湖上的硬漢子,多是些知識上的窮漢子。
人類本是含靈之物,藝術之花根伏於智慧的心靈,是愛與美的結晶。
書畫貴情態之美,情是心中的一種境界,態是情的外化,其中繚繞貫射一脈詩魂。
美,不等於精確。靈性化的技巧融有主體人生體驗,始終與精神相關。而精神只能抒發,是萬難圖解的。
智慧由閱歷與學養孕育,但它的火花卻是在坎坷與苦難的頑石上磨礪出來的。