納志祥低我一級，是寧夏大學農學系1969屆畢業生。我們真正有比較多的接觸，還是在1967年。那時，正處於“文革”“極震區”，山頭林立，百業無序。記得當時文工團要排演現代話劇《槐樹莊》，納志祥很活躍，幾次動員我參演劇中比較有分量的角色，都被我婉拒。到該劇演出時，看到納志祥演得繪聲繪色，則在佩服他鍥而不捨獲得成功的同時，也懊悔沒接受他的舉薦。

　　幾年前，有同學說，納志祥寫了長篇小說《納家戶舊事》，很是驚奇。到了今年4月末，有同學說納志祥去世了，留下了新作《回回娃》，我愕然。

　　初秋的一個週末，細雨如絲，我們十幾位熟悉納志祥的同學聚會，追思學友，緬懷斯人，感慨萬千。遵照志祥意願，他的夫人鄭重向我們贈送了《回回娃——一個地震倖存者的故事》，這部由寧夏人民出版社趕在第22屆(寧夏)書博會出版的圖書，是志祥用最後的心血鑄成，彌足珍貴。

　　《回回娃》以1920年海原大地震爲背景，展現回回娃——田努海“一家”60年間的坎坷經歷，5代人的悲歡離合。地震空前慘烈，大山位移，窯洞坍塌，溝壑填平，黑水噴涌，千里悲土，哀魂遍野。生活在極震區甜水溝的11歲男孩田努海失去了父母親、弟弟和兩個妹妹，與大黃狗日夜相依。在大黃狗的幫助下，田努海從塌窯廢墟中刨出被壓斷腿的兩歲女孩牡丹。之後，他遇到了“老爸爸”蘇永祿，一起救助了海蒂徹母女，5個不同姓氏的倖存者，組成了一個“家庭”。從此，這些善良而堅強的穆斯林艱苦自救，無私助人，養羊種樹，建清真寺，漸漸地，甜水溝恢復了生機，人們的心靈得以昇華。田努海是個傳奇，他“一家”的命運，與其背靠的南華山一樣滄桑。

　　志祥是寧夏本地的回族，《回回娃》回回民族特色極其鮮明，充盈于田努海“一家”極其鄉親們的勞作交流、婚喪嫁娶、迎來送往和宗教活動等所有日常生活之中，敘寫翔實，風格獨秀，這在本土此類著作中難得一見。書中的語言，極富地域和民族色彩，親切而又詼諧，耐人尋味。讀《回回娃》，像是在審視一部反映寧夏近現代史的百科全書，寧夏的風土人情，回族的風情民俗，60年的風雨滄桑，都盡顯其中，蔚爲壯觀。

　　志祥所學專業是農學，畢業後長期從事園林規劃建築事業，成爲一名園林建築工程師也在情理之中。然而，他在晚年涉足文學領域，竟然一口氣完成多部長篇小說，充分展示了他的多才多藝，由此想象出他付出的艱辛，委實令人欽佩。

　　捧讀志祥遺作，字裏行間，不時浮現出他那英氣盎然而慈和瀟灑的面容，愈讀愈盛。斯人已去，著作永存。

　　史載，宋夏時期，小說主人公田努海所在的海原南華山一帶“四時春不斷，十里水猶香”。願納志祥心目中的聖地——“甜水溝”遠離災難，千秋甜香。

　　銀川鄭濟洧