從“賈君鵬”到“夏雨荷”，從“杜甫很忙”到“萬事問元芳”，一系列看起來莫名其妙的事件在網絡上流傳，各領風騷。雖然在紅的發紫之後很快淡出人們的視線，但其背後卻表達著億萬網友的訴求。專家學者予這些網絡事件以各種解讀，但在網友眼中，這些不過是一場場“狂歡”，在調侃中尋求共鳴，在自嘲中對抗生活，而這些文字游戲，只是差異化世界的一個出口，宣泄著不同的情緒。對諸多網友而言，現實生活中個體無異於一座座孤島，有賴於那些有新意、有創意表達、有能量的“口活”或者文字游戲在期間穿梭游行，人們纔得以驅散孤獨，共同構成一個時代的強大陸地。

　　【有問無應】“元芳體”莫名其妙地火了

　　繼“杜甫很忙”、“包拯很黑”之後，又一位人物忙的不可開交，這就是電視劇《神探狄仁傑》中的李元芳。這位李大人紅的發紫，乃至一天在微博上被發問250萬次，但紅的過程卻令人莫名其妙。

　　李元芳，狄仁傑的下屬。在劇中，每每遇見疑案，狄仁傑常以“元芳，你怎麼看？”征詢其意見；對此，李元芳總是“公式化”地答道：“大人，此事必有蹊蹺。”實際上，這一經典對白在數年前就曾被網友所注意和引用，但並未廣泛散播。此次走紅源於在某網站一則新聞下面的跟帖，日前，該網站轉發了一篇名為《福建泉州鬧市高樓墜落一只女性斷腳》的新聞，網友在跟帖中模仿“狄仁傑”的口吻進行評論——“元芳，你怎麼看？”有網友跟帖：“大人，此事必有蹊蹺”。隨後，這一對白被不斷重復，並最終走紅網絡。

　　網友開始瘋狂使用“元芳”造句，或自言自語，或分析事件，乃至一些風馬牛不相及的問題，都會向元芳發問。比如，“我現在還沒有女朋友，元芳，你怎麼看？”“連續三個月未發工資，元芳，你怎麼看？”

　　搜索網絡，一些政府部門的官方微博也開始使用“元芳體”，並廣受網友歡迎。10月20日，重慶市公安局網安總隊官博就以“元芳體”提醒女性使用微信時注意安全，引來眾多網友圍觀。“仁傑：元芳，對當今一些低齡女性被強奸誘奸之事，你怎麼看？元芳：大人，這背後一定有一個天大秘密！仁傑：我隱隱感到網絡有天大危險。元芳：大人，微信比網絡交友，更高效。仁傑：以我斷定，搖一搖可能搖出色狼！仁傑：要提高警惕，別輕易接受陌生微信信息，給色狼可乘之機。元芳：大人真乃神人也！”

　　北京市公安局官博“平安北京”日前也發出一條“元芳體”微博，以提醒網友警惕網絡詐騙。與重慶公安的微博相同，這條微博也廣受網友歡迎，轉發量超2000次。

　　【“答非所問”】幸福之問“神回復”受追捧

　　今年國慶與中秋雙節期間，央視的一項調查也受到網友追捧。央視記者走上街頭，隨機向路人發問，你幸福嗎？面對這一問題，路人給予了各種不同回答。令人意外的是，一些看起來“答非所問”的答案受到了網友的熱烈歡迎。

　　一位清徐縣北營村務工人員，在面對記者提問時，首先推脫了一番：“我是外地打工的，不要問我。”記者繼續追問道：“您幸福嗎？”這位務工人員認真答道：“我姓曾”。這被網友冠名最無厘頭的回答。

　　一位收廢舊瓶子老人的回答則被網友奉為“最辛酸”。“您收了多少瓶子了？”“73歲了”。“您收了多少瓶子了？”“我吃的政府低保，630塊一個月”。“您覺得您幸福嗎？”“我耳朵不好”。

　　你幸福嗎？這個問題的答案其實只有是與否兩個，但那些“正兒八經”的回答並沒有被網友所記住，反而這些看起來有些“答非所問”的聲音卻受到網友的歡迎，乃至“我姓X”開始在網絡流行，並被稱為“神回復”。言者無心，聽著有意。在某種程度上，網友對這些“神回復”的追捧其實與對“元芳體”的熱衷原因如出一轍——以一種“無厘頭”的態度調侃和對抗堅硬的現實。換句話說，以別人的回答“吐槽”自己的故事。

　　不少網友表示，這樣看似無厘頭的回答，背後卻有無盡的辛酸和沈重。一位網友如此評價“神回復”：“在幸福之門依然緊鎖的個體那裡，‘我姓曾’已不全然是語言的解構游戲，更是堅硬殘酷的現實。”

　　【各領風騷】從賈君鵬事件到“萬事問元芳

　　無論是“元芳體”還是“神回復”，其火的過程都有些令人莫名其妙。其實，在這兩個流行語之前，已有許多“莫名其妙的火，悄無聲息的滅”的前輩。其中，與“元芳體”最得異曲同工之妙的當屬2009年的“賈君鵬事件”。

　　2009年7月16日，有網友在百度貼吧發表的一個名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子，隨後短短五六個小時內被390617名網友瀏覽，引來超過1.7萬條回復，被網友稱為“網絡奇跡”，火的過程也可謂莫名其妙。

　　事件最終被證明有網絡推手的身影出沒，但賈君鵬事件成為一場網絡狂歡，與諸多網友的追捧也不無關聯。曾有人問跟帖的網友為什麼會跟這樣一個帖子，網友的一句話成為這一事件的又一關鍵詞——我們跟的不是帖，是寂寞。“賈君鵬”之後，一些網絡語言不斷湧現，從歇斯底裡的“咆哮體”、個性張揚的“凡客體”到體貼周到的“淘寶體”，從萬能句“我要為你織毛衣”到古色古香的“甄嬛體”，從長至“凡客體”中重復出現的“愛……愛……”復句，到短至風行一時的“雷”、“囧”，無不各領風騷。

　　縱觀這些網絡流行語，其盛行的背後常有著網絡營銷的痕跡，但也有無數網友借機表達內心的感受。

　　就像新華網對“元芳體”走紅的評論——一句“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯了”反映了“老男孩”們對煙火人間和湯水生活的依戀；一句“你還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎？”直逼癡男怨女們對前塵往事的辛酸追憶；一句“元芳，你怎麼看？”則洗練地表達出生存難處與智慧。這是電視與網絡時代的“詭異”記錄，這是充滿後現代精神的“歡樂”修辭。我們需要“賈君鵬”、“夏雨荷”和“李元芳”，他們是無歷史卻“有故事”的人，他們的熱度或許轉瞬即逝，但其形象必將成為珍貴的時代記憶：至少他們曾經帶來了快樂——在“幸福沒有那麼容易”的年代。

　　【“吐槽”生活】文字游戲背後的現實

　　面對“元芳體”的流行，有專家稱之為文化的自甘下行，亦有學者解讀為犬儒主義盛行的表現，更有人從元芳身上看到了官場哲學和職場潛規則，但在更多的網友眼中，所謂的“元芳體”不過是一種面對壓力的自我戲謔和調侃。

　　與以往的網絡流行語相比，元芳體最值得注意的是，“怎麼看”並不是重點，甚至網友可能都沒指望有人作出任何回答，他只是在表達“怎麼看”前面的那句話。前文鋪設交代完畢，答案已經自在人心，後面的提問已經變得不重要了。

　　換句話說，“元芳體”的精髓在於有所問而非求所應，只要問了，其實就已經獲得了答案。網友所需要的只是宣泄自己的問題和滿足自己的表達欲望，把抱怨當成解脫，把自嘲當做放松。

　　如果不明白這一點，就不會明白為何諸多網友如祥林嫂一般發問，且樂此不疲。

　　正如作家潘采夫所言——不要以為所有的流行語都有意義，或者有顛覆的潛臺詞，我不覺得“元芳你怎麼看？”有什麼意義，很多時候，無意義就是網絡流行的唯一價值所在。

　　雖然無意義，卻可以流行。惟其如此，莫名其妙的笑聲聽來有幾許辛酸。

　　一方面，現實在加速前進，壓力也是空前的——買房太貴，買車要搖號，孩子上學要交贊助費，看病可能因此返貧，這些問題很難在現實中找到答案。另一邊，嘴皮子上的中國像是一個宣泄口，在無厘頭的文字游戲中，有溫度和冷漠，有情緒和欲望，有旁觀和反諷，一切可以帶來壓力的，都可以反過來被調侃——也只能調侃，在自嘲和反諷中得到暫時的喘息和平衡。

　　在“亞歷山大”的年代，我們的笑點在變低；在堅硬的現實面前，一些莫名其妙的段子和無意義的“萌事”反更容易予人一絲溫暖。在這一方面，從當年的“賈君鵬”、“夏雨荷”，到曾經的“杜甫很忙”、“包拯很黑”，到今天的“我姓曾”、“元芳體”，概莫如是。