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　　主持人：今天把三位老師請到我們的演播間，我們主要是來聊一聊前不久我們落實下來的天津精神表述語，我們知道天津精神表述語從去年這個活動啟動以來，得到了廣大天津市民的積極響應，迅速引起了一個天津精神的大討論，在這個過程中幾位老師參與了一個什麼樣的環節呢？能不能跟我們公布一下？

　　漆玲：據我們了解,在兩個多月的提煉過程中，由文明辦、宣傳部、社科聯包括我們成立五個課題組，像天津大學、南開大學、社科院、師范大學、市委黨校。我們進行了諸多的討論，總體來看大概進行了六千多次的研討、提煉。我們應該說是這五個課題組裡的成員，也就是說，從啟動概括天津精神的活動以後，我們是全過程地參與了這次提煉過程。提煉過程結束之後，也就是把天津精神確定下來以後，我們又參與了從各個視角解讀天津精神的活動，從理論層面、從書面上把天津精神的內涵做一些概括。

　　主持人：天津精神作為我們一個城市的精神，概括起來我個人覺得是挺難的，因為一方面要有一個高度裡面，另一方面要貼合我們的民意、民心，所以在這方面您有一些什麼樣的感觸呢？

　　漆玲：我個人認為如果講到感觸的話可以從兩個層面去看，一個是從提煉過程來看，天津精神的提煉一個是涉及到了天津的領導群體，不管是管理機構還是高層領導，他們都有一種親民意識，更加深刻地講是有一種群眾史觀的積淀，天津精神提煉的過程是全民參與的過程，和其他的城市不一樣，有的城市在提煉城市精神的時候更多的是專家拿出意見，領導拍板。但是天津是從全民參與的視角，我覺得這裡面體現了領導人的一種政治素養。

　　另一方面，從提煉過程中體現出民眾有比較高的政治熱情，因為整個過程的涉及到30多萬人口，而且最後確定下來的3組12個字的表述語，支持率是29.3%，加上把這12個字兩兩一組的分開，我們還有大約23%的人支持，也就是說天津精神表述語是在得到大多數人同意的基礎上纔做的提煉。如果沒有廣大市民的參與，沒有他們較高的政治素養的話，恐怕結果也不會這麼令人滿意。

　　第三在提煉過程中，程序是比較合理的。首先從各個層次去開討論會，然後進行概括總結，最後再把概括總結的結果讓市民去投票，一共經過了兩輪投票，而且利用了高科技的手段，在這樣的過程中，我覺得程序是比較合理的。

　　從提煉的結果來看，我覺得天津精神的提煉在內容上是比較貼切的，既涉及到天津的自然條件、人文歷史，同時又關照了現實，既有普遍意義的概括，同時又關照到了天津的特殊性。在這樣一種方式中，咱們既考慮了我們對現實的概括——時然，同時我們又提出了一種要求——應然，我們做一個追求。在這裡去看內容是比較貼切的，在這樣一種貼切中導引的結果是吸引力強，就是大家都認可，在認可的條件下，恐怕直接合乎邏輯的導引的結果是有比較強的執行力。