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葉兆言大約二十年前,在北京一家高檔酒店,有位畫商神祕兮兮地問知道不知道南京有個喻慧。我回答說當然知道,畫畫的喻慧難道還會有第二個。畫商又問知道不知道南京玩書畫的很厲害,我想了想,說不知道。後來有人用同樣的語氣說起孫曉雲,很神祕很羨慕,我裝作一無所知,說真的假的,她的字那麼厲害那麼值錢。
再往遠裏說,上世紀八十年代,有一天,對書畫不甚瞭解的父親很得意地告訴我,他跟徐樂樂討了一張畫。理由非常簡單,都說南京年輕一茬的女畫家中,她的畫最有味道最有前途。父親認識很多老畫家,在他看來,自己不懂,老朋友的話總得相信。俗話說隔行如隔山,俗話又說他山之石,可以攻玉。作爲一個作家,你可能會編故事,把文章寫漂亮,卻不一定懂書畫,然而有幾位畫畫的朋友,耳聞目睹,受其影響,也可以似是而非地說出一二。
不識廬山真面目,只緣身在此山中,要想了解南京的書畫,最好是離開此地,以一個外來人目光重新打量。南京這城市的藝術氛圍,讓許多從藝的同行激賞,偏偏南京自己人見奇不奇看怪不怪。事實上,只要多聽聽外面議論,看一看別人評價,就會明白什麼是“一覽衆山小”,就會明白南京的書畫水平多麼不同尋常。譬如這次《與佛有因》邀請展的五位書畫家,個個都是女中豪傑,一出手便知道有沒有,一出手已達到絕對的高度。
我很幸運,對她們不但全部瞭解,起碼有三位十分熟悉。不但人頭熟悉,而且喜歡每一位的藝術風格。有一次跟孫曉雲開玩笑,說她身上有股俠氣,她很樂意,說這麼夸人,比稱讚字好還爽。我想這就是地道的南京女子,這五人若填寫籍貫,恐怕沒一個南京人,又無一例外出生在南京,成長在南京。一方水土養一方人,她們的成功顯然與獨特地氣分不開,金陵女子非得有點俠氣才行。
都說宗教催生藝術,西方有拉斐爾和米開朗基羅,中國有王維和弘一大師。不敢說此次參展的五位女書畫家與佛有緣,不能因爲畫了幾尊菩薩和羅漢,摘抄一段佛經,就自說自話認定佛教影響。知之爲知之,不知道就是不知道,妄談禪很不好,能說想說的只是,中國書畫或多或少都應該有些禪意。
根據年齡,楊春華是大姐,胡寧娜是四妹,喻慧最小,徐樂樂和孫曉雲同歲。她們屬於同一個時代,有着相同文化背景和不一樣的藝術風格,都在畫界佔據了重要位置,都是重量級的人物。藝高人膽大,此次聯袂展出,每人的作品雖然不多,但彷彿華山論劍,奇招迭出精彩紛呈,讓觀衆眼睛爲之一亮。