廣東古村落包含着豐富深邃的歷史文化信息，數量龐大而精美的古建築羣，是嶺南文化的重要載體，是鄉土文化的活化石，是鮮活的“嶺南民俗文化博物館”。

　　廣東古村落以廣府古村落、潮汕古村落、客家古村落爲主體，輔之以粵北古村落、雷州古村落。村落文化在地域上表現出水鄉文化、山居文化、海洋文化的特點；經濟模式表現出以農耕文化爲主、商業文化並重的特點，因爲移民南遷及向海外拓展的緣故，又表現出移民文化、僑鄉文化等多樣性特點。

　　江門蓬江區棠下鎮良溪村，爲明代羅貴從南雄珠璣巷率族遷到此地開村，這裏至今保留有上百棟古民居和祠堂，珠三角、香港、澳門等地的大部分羅姓就是從良溪村遷出去，每年都有5萬多羅姓鄉鄰回村，舉行盛大的拜祖敬宗儀式。

　　建村於明代的河源市和平縣林寨鎮興井村，保存有24座四角樓，其特色建築數量之多，規模之大，堪稱“可與開平碉樓相媲美”。

　　廣州市花都區炭步鎮塱頭村立村於元朝至正二十七年(1367年)，距今已有644年的歷史，目前保存完整的明清年代青磚建築有近200座，其中祠堂、書室、書院共有近30座，炮樓、門樓共3座，古巷20多條。

　　肇慶高要至今仍有一些八卦狀圓形的古村落——它們大多四面環水圍建在一個土崗上，外建環村道，村內的古民居則一排排圍成一個圓形，內高外低，少則9、10圈，多則20圈。從空中鳥瞰，一幢幢排列的房子猶如一幅古代的八卦圖，圖案優美，狀如迷宮。

　　位於高要回龍鎮的黎槎村始建於南宋嘉定後期，原稱周莊。古村落圍繞鳳崗梯級建造，共有9圈，最外一圈約有90間房，房子不大，約10平方米，彼此相連呈弧形分佈，一圈圈地圍成一個大圓圈。每進一圈，房屋遞減，到最裏面的崗頂已是一個三角形了。這裏也是村中最高的地方，建有祖祠，鍋耳封火牆，鰲魚尾，屋檐口灰塑彩畫，體現了明清時期嶺南古民居特有的建築風格。

　　東莞南社村始建於宋德佑元年(1275年)，佔地10萬多平方米，明清時期家族繁盛，先後出了10多位進士和舉人以及20多位秀才。村落建設頗具規模。沿村建有圍牆、樵樓，村裏設有祠堂、家廟、書院及250多間古民居，到清代末期，僅祠堂就有近30座，而村外還建有關帝廟、尼姑庵等。

　　如今南社村這些古建築大多保存了下來，並有不少明清時期的石雕、磚雕、木雕、灰塑及陶塑建築構件，較完整地保留了明清時期珠三角的村落面貌及民俗特徵，是一個帶有典型的嶺南廣府文化色彩的古村落。

　　河源東源縣義合鎮蘇家圍被稱爲“南國畫裏的客家鄉村”，因大詩人蘇東坡後裔在此聚居而得名。古榕、老屋、竹韻、漁船……給這個小村落營造了絲絲寧靜祥和的氣氛，濃郁的客家風情更賦予它獨特的魅力。村子裏保留了18座原始風貌的客家民居，客家人對陰陽風水學的理解及懷念祖先的根意識在建築上表露無遺。

　　大量的歷史文化財富，大部分散落在這些古村落裏。在嶺南2000多年的歷史長河中，如今保留下來的古村落少則二三百年多則七八百年的歷史，可以說，古村落是嶺南文化的“根”，是活態的遺產，是歷史的“活頁”。