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司馬心魏忠賢爲什麼不能入“名人堂”,說的是近時河北滄州的一條新聞。這條新聞看似順理成章,卻頗有一點“反潮流”的意味——滄州搞了個名人植物園,其中有一個“滄州名人展示區”,列入了百名滄州歷史名人,但是明代宦官魏忠賢、清代太監李蓮英等,“雖爲衆人熟知”,符合“名人”的條件,卻不能進入這個“名人堂”。
魏忠賢倒是個地道的“滄州人”,這個明末的“司禮秉筆太監”,生於河北省肅寧縣。魏忠賢專斷國政之時,拉開了中國歷史上最昏暗的宦官專權黑幕,廠衛之毒流佈天下,官員士子慘死獄中。這個修了生祠的“九千歲”,直到崇禎上臺打擊閹黨,才被治“十大罪”,法辦逮捕、自縊而亡。
至於李蓮英,當然也是正宗的“滄州人”。河北省河間府大城縣李家村出生的李公公,從梳頭太監做到慈禧最寵愛的貼身太監,在清宮長達52年,成爲權勢最大、斂財最多的大宦官,也成爲晚清史的一大反角。
魏忠賢也好,李蓮英也罷,似乎完全有條件登堂入室。僅僅因爲魏、李二人,屬於“反角”,所以不讓他們入“名人堂”,有人覺得“可惜”,甚至有人表示“不解”,當然更多的人,認爲滄州此舉,對於當下的某種“流行”,是一次“有力的回擊”。
爲什麼兩個“反角”的“被排除”,會令人惋惜呢?這恰恰就因爲目下的“流行”——名人之風風靡一時,爭搶早已硝煙四起。先是搶“正面人物”,開疆立國的帝王將相,名篇傳世的文聖詩宗,到了後來,“好人”搶完了,便來搶“反角”,只要是“名人”,管他是變節賣國的秦檜,還是一介淫棍的西門慶,一概搶在籃裏,叫做臭名不也是昭著,壞事更可以“傳千里”。在這股潮流裏頭,最積極的也許莫過於“家鄉”的江東子弟、後代傳人,因爲宗譜之上,可惜沒有什麼英雄良相,於是即便先人劣跡斑斑,也供起來香菸繚繞,這裏既有同姓後代的“感情”包括對於“先前闊”的追憶,更有借惡“名”照樣也可以招徠遠客的算盤。於是一代奸相蔡京的墓,就要在家鄉“大大擴修”了,於是先做了叛徒又當了特務的張國燾,“故居”也要在“故里”大事開放了,於是連馬步芳那樣的惡魔,在他的家鄉,不是也被捧到了天上嗎?這樣看起來,滄州的“名人堂”,不讓既是同鄉、又是“名人”的魏忠賢、李蓮英進去,真是有了一點“可惜”啦。
當然也有人提議,魏、李之流,還是應當“入堂”的,不過應闢“另室”,以教育後人。這個建議可以商量,但“反角”應不應當“入室”,卻是個問題。依我所見,“反角”之既然有“名”,也算個“名人”吧,似乎可以宣揚,例如漢奸住過的“公寓”,又例如特務頭子包過二奶的“香巢”,不是不可以“開放”,但他們“登堂”之時,應當把歷史的真實說說清楚,應當把大節是非講講明白,以免我們的子孫後代“莫若以明”,以免南來北往的今人如墜雲霧。