|
||||
詩歌是語言的皇冠,它用最凝練含蓄的形式打開人們心靈的祕密和想象的空間,給人們提供別樣的審美享受。大概很多人年輕時都有過詩歌情結,這是一種心願的表達與寄託。記得二三十年前,出於對詩歌的萌動意識,曾讀過徐志摩、戴望舒、普希金、拜倫的詩,後來又讀過北島、舒婷與顧城的詩。從部隊轉業回合肥後,又讀過本省嚴陣、劉祖慈、樑小斌、許澤夫等人的詩,忍不住自己也寫詩。於是,幾年時間寫了百餘首在報刊上發表,甚至還開了“詩歌專欄”。一些年過去了,自從迷上長篇小說創作,似乎與詩歌越來越遠了。特別是這麼許多年來詩歌的形式有了許多的變化,自己已經沒有太多的時間去研讀它們,偶爾見到好詩讀幾首,也只是爲了消遣。這回應好友相約爲宗海燕即將出版的詩集寫點文字,一顆心對詩歌又溫暖起來了。
《穿越彩虹》是宗海燕近年來詩歌創作的結晶,據說還有許多新詩未被收錄進去。可見作者選編的態度是認真的。全書收錄了作者126首新詩,雖未分章節段落,但從全部作品的內容上來劃分,還是可以明顯看出層次的。
首先是關於成長,關於青春。宗海燕年輕漂亮,在她的詩作中擁有許多與青春、與成長經歷有關的篇章。如《穿越彩虹》、《幸福的女人》、《母親的眼睛》、《海風》、《心路》、《七月的天空》等等。但凡寫青春、寫成長,總是新事物撕裂舊事物,舊事物作別新事物,因而迎接的喜悅與別離的惆悵往往並存,成爲了宗海燕這一部分詩歌的基調。讀者在這種基調中享受作者的感悟,作者的憧憬,激起了對生活更加熱愛的漣漪。不同於經歷過悲傷、磨難和風雨的詩人,宗海燕的脈管裏流動着青春的血液,心中充滿了陽光,工作環境和生活環境都讓她常常感恩,所以她總是不停地記錄自己的詩化感受,都很直白,似是不吐不快。人生是一條長河,是一條奔騰不息、奮力前行的長河。宗海燕在這條長河中遠航,用詩歌向我們拋灑下了朵朵浪花,也拋下了她的清麗、飄逸、明快和純真。
關於生活、關於時代是宗海燕詩歌的又一方面寫作內容。詩歌反映生活、反映時代,既是我們這個時代的需要,也是詩歌自身的需要。詩人必須清醒認識生活、認識時代,以一種擔當精神鼓舞人們熱愛生活,熱愛時代。在《穿越彩虹》中,約有半數屬於這一類作品。如《城市的高度》、《壯麗山河》、《關懷》、《向善而歌》、《感恩》、《大地迴響》等等。“文章合爲時而著,詩歌合爲事而作”(白居易《與元九書》)。這個“時”就是時代,這個“事”就是世事生活。宗海燕是明白這個道理的,所以才憑藉自己的激情,想象(幻想、聯想)在時代生活中捕捉、營構意象,用語言描寫意境,將自己的精神營養融進詩歌,熱情謳歌生活,謳歌新時代,讓時代精神爲自己輸氧補血,同時把許多渾然無跡的時代氣息集中巧妙地傳遞到讀者心中,激發他人,放飛想象,這是難能可貴的。她的詩粗看是有些大白話似的,而恰恰是原汁原味,不搖香已亂,無風花自飛了。
宗海燕還有大量詩歌是寫情感的,也同樣熱情奔放,原汁原味地抖落心境。“那天/你坐在我面前/心跳突然加速/似乎是情愫激燃/真想撫摸你的頭髮/嗅一嗅菸草氣味……”這種直白是對愛意的自我解剖,你也明白,他也明白。如《思念》、《眼睛裏》、《雨中情》、《愛》、《愛情無可奈》等等,既坦然地道出了真情,又張揚了真情,歌唱了生活,使人感嘆萬千。讀完一本《穿越彩虹》,我這麼看待宗海燕:她是一個有積極向上精神的詩人,她比一般人更具有敏銳的感受性,具有更多的熱情和激情,她更瞭解人的本性,而且有更開闊的靈魂。我們讀她的詩,也是在讀她這個人,與她一道欣賞自然美、人性美、展望人類歷史的精神。
詩歌創作之路猶如一條無數塊青石板鋪成的幽深小巷,宗海燕已走到了小巷深處。在今後的創作中,如果她的腳步叩擊青石板的聲音再凝練一些,詩歌的語言和想象再豐富一些,那麼,那縷拂面而來的純正詩風,一定會使我們更加賞心悅目。