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徐瑞娥(雜誌編輯) “你和一個旅伴在森林裏行走,突然竄出來一隻大老虎,你該怎樣逃生?”一篇很流行的“美文”裏,首先想象出這樣一幅場景。然後給出了答案:你不需要跑得比老虎快,你只要比同伴跑得快,老虎就會吃他不吃你……
類似的美文很多,有的還被收入《年輕人不得不讀的哲理故事》之類的書籍,似乎很受歡迎。可想而知,在這種自私自利文化產品薰陶下,年輕人會有什麼樣的人生觀、價值觀。有點文化的年輕人,能從這類“心靈雞湯”裏吸收“營養”,那麼文化較低的市井中人呢?“人不爲己天誅地滅”“好人不長壽禍害活千年”……這類俗話數不勝數,他們也不缺少“營養源”。
優勝劣汰,弱肉強食。近二三十年來,經濟高速發展的同時,成王敗寇的價值觀也在漸漸流行。思想必然影響行爲,所以看到北京某救護車在路上得不到避讓、致使患者身亡的新聞,許多人並不奇怪。這種事情在我們身邊屢見不鮮,我們小區的消防通道,就常常被亂停的私家車堵塞,多次發生急救車開不到樓底下的事情。可是在噴着“消防通道嚴禁停車”的路面上,依然有私家車理直氣壯地停着。因爲耽誤病情的並非他們親人,即便是,他們以後不亂停了,也會有別人亂停。
實際上,我們的社會不缺品德教育,不過都集中在學校階段,而且入耳不入心。考前死記硬背,考後拋在腦後。影視文學作品中氾濫的成王敗寇、無恥者無畏的觀念,更能潛移默化帶給世人負面心理暗示,於是造成正不勝邪的後果。
其實理性分析一下,叢林法則並不能無限適用於人類社會。如果拼力量、兇猛、自私,人類肯定不是豺狼虎豹的對手,根本不會成爲地球上的王者。人類靠的是社會化協作,靠的是動物界沒有的社會秩序,如此才能形成強大合力,從而在數以萬計的物種中脫穎而出。
達爾文戰勝孔夫子,做人以禽獸爲師,這是很愚蠢的思想。叢林法則只是“術”,它必須在道德約束下運用。假如人人自私自利,不顧他人,人類的末日將不會只是傳說。