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閉上眼睛,
斜斜地靠在沙發上,
迎著午後一縷溫暖的陽光,五髒六腑都寧靜通透了,這一刻,我很幸福。
這是呂秀斌對幸福的最真實的感悟。2011年,呂秀斌將自己對幸福的感悟和研究奉於筆端,以《幸福之道》為名順利出版,他希望將幸福的花兒撒滿銀川,這簡單的願望在他的《幸福之道》裡被稱為成就的需要。
幸福道——合理需要的合理滿足
什麼是幸福?『幸福是以體內平衡、心靈安逸和價值實現的最大化為目的的合理需要的滿足。』這是呂秀斌對幸福的定義。簡單地說,幸福就是合理需要的合理滿足。一是需要本身不能損害身體健康和心理健康;二是滿足自己的需要不能損害他人和公共利益。
為什麼人常常被浮躁和焦慮的情緒所困擾?呂秀斌說,人的本性是追求幸福量的更大化。幸福不能看一時一事,終生幸福纔是真正的幸福,這是幸福的長度;幸福不光是物質需要的滿足,還有情感需要與成就需要的滿足,這是幸福的寬度;幸福不能自己獨享,還要讓他人幸福、大家幸福,這是幸福的廣度;幸福不是讓別人看的,而是為了讓自己的靈魂高興的,這是幸福的深度。有了長度、寬度、廣度、深度,纔有完整的人性,纔能使自己的幸福量大一點再大一點。
為什麼現在離婚率這麼高?『觀念變了,家庭職能發生了變化,計劃生育政策也是一個原因,人的很多行為背離了自然的規律性,所以出現了這樣非常規的高離婚率。』他精簡地回答了這個問題。面對如何維持家庭的幸福,他說:『夫妻是一體的,用我的定義解釋我的家庭生活,我就很幸福。』
幸福路——用我的道解釋我的生活
銀川市被列為全國創建幸福家庭試點城市,呂秀斌被聘為總顧問。
關於如何維持家庭的幸福?他說,家庭幸福離不開家庭關系的和諧。首先要弘揚孝道。沒有孝心的人必然沒有仁愛之心。必然自私自利,只愛自己。他們的生活中充滿衝突和怨恨。最可怕的後果是他們的子女會繼承他們的惡行,也成為最不幸的人。
其次,要處理好夫妻關系,夫妻關系是由戀情、親情、友情、理解、責任、忠誠、生活上的關照等幸福元素決定的。幸福元素越齊全,家庭幸福量越大。
『我現在吃每一頓飯都很享受,老婆做的蕎面餅子、洋芋面我特別愛吃。』對於體內平衡的幸福,呂秀斌首先選擇妻子作為表揚對象。呂秀斌了解妻子的性情,也體諒她工作上的難處,偶爾插個手想做上一頓飯,還被妻子攆出了廚房,『看著他慢慢騰騰乾,還不如我自己下手快呢。』
苦難的日子也是財富,也是他成就需要的重要案例。文革期間,呂秀斌的三個舅舅都被打成『反革命』,1969年初中畢業後,呂秀斌做了放羊娃。生活的樂趣只能在書本中去尋找,他自學了初中和高中的課程,閱讀了大量的書籍,《毛澤東選集》他通讀了好幾遍,為提高寫作水平奠定了基礎。憑著這股子好學的勁頭,他一度成了村上的筆杆子,還當上了民辦教師。恢復高考後,呂秀斌考入蘭州大學。一路坎坷,特殊的歷史環境讓他積累了更多對苦難的思考。苦到了頭,嘗到一點點甜就非常滿足,這樣的滿足陪伴呂秀斌走過了大半生。呂秀斌認為苦難成就了他,滿足了他的成就需要。
現在,他希望可以把幸福之道的感悟傳給更多的人,像花兒一樣植滿他成就需要的田地,送香給更多需要幸福的人們。
實習記者陳玲實習生張景璐