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還珠樓主主編的《天風報》
劉雲若主編的副刊《黑旋風》
筆者收藏的40多張不同時期《天風報》,其中有3張出版於1934年9月份,與其它《天風報》不同的是,這幾張《天風報》的副刊主編並不是人們熟知的劉雲若,而是另一位武俠小說大家還珠樓主。這說明,還珠樓主不僅是一位小說天才,還是一位在天津頗有影響的老報人。
《天風報》是上世紀三十年代天津有影響的小報之一,其副刊《黑旋風》在天津通俗文學發展史上佔有重要的地位。查閱1929年12月到1930年2月出版的《北洋畫報》得知,《天風報》開始擬稱《大風報》,因創辦人是津門名記者沙大風,故以其個人的名字命名。“社址擇定在日租界福島街(今多倫道)五十五號第四戶”,正式出版的時間爲1930年1月20日,並定名爲《天風報》。未用《大風報》的名稱,是因爲《大風報》有突出個人、自大自傲之嫌,而改“大”爲“天”,一方面避免了這個問題,另一方面也符合這張報紙的定位和特點。著名報人吳秋塵曾爲該報撰寫了一副對聯:“天天有報,風雨無阻”,寄託了讀者希望該報興旺發達的願望。另一位著名報人王小隱,用當時流行的《天雷報》、《風波亭》兩部劇名,撰寫了一副對聯:“唱做兼全天雷報,悲歡盡致風波亭”,對聯中嵌入“天風報”三字,寓意該報以戲劇內容爲主的辦報理念。
還珠樓主是李壽民的筆名,他原本是電話局的一名職員,1932年應沙大風邀請,爲《天風報》撰寫《蜀山劍俠傳》,並以還珠樓主的筆名發表。這部小說在《天風報》上連載5年,奠定了還珠樓主在民國通俗文學史上的重要地位。人們評價還珠樓主,目前僅僅侷限於他的文學成就。上述實物資料的發現,表明還珠樓主的成就是多方面的,在天津報業史上還珠樓主也應該有一席之地。
以1937年4月出版的《天風報》與1934年9月的這幾張《天風報》加以比對,發現還珠樓主主編的《黑旋風》與劉雲若主編的《黑旋風》,雖然在風格、內容和外觀樣式上多有相似之處,但仍有一些細微差異。如還珠樓主闢有《還珠樓主叢談》、《菊花鍋》兩個專欄,每期都刊有他自己的隨筆、雜文,內容涉及民俗、戲曲、人物等。劉雲若雖然也寫隨筆,並且涉及內容與還珠樓主多有相似之處,但劉雲若並沒有自己的專欄。筆者在這幾張報紙上,發現了王伯龍的文章。王伯龍也是天津報界名人,一度主編過《天津商報週刊》,此人能詩,書法亦自成一家,但現在對王伯龍的研究還很不夠。這些軼文的發現有助於人們對王伯龍生平歷史更深入的研究。有趣的是,《黑旋風》曾載有還珠樓主撰寫的一篇《記北京泥人張與泥人黃》的文章,記載了北京“泥人張”的性格特徵與捏泥人的技藝。“獨泥人張所制之像,妙肖自然,衆樂趨之”。但這位泥人張“惟其人雖懷絕技,而性情古怪,面目可憎,談吐尤粗鄙無狀。索價奇昂。且不二價。故王公大人少與交易”。作者描述了泥人張驚人的絕技:“每有人倩塑像,張先與來客對坐,左手持一竹籤,團泥一丸,右手持牛角針,目斜視來客。以兩手在跨旁工作,未五分鐘,大體已就,骨骼、身容、神態,無不與來客逼似。乃詢此像似不?來客必答以似甚。張即答:‘十兩銀子,五天得。’如來客少遲疑,或請讓所值,張亦不再答,立用手將竹籤上泥首勒下,向泥盆內一擲,泥首爛攤盆內。”還珠樓主在文章中,還將京城的泥人張與天津的泥人張進行了對比:“天津亦有泥人張,所制行銷南方,餘曾在海上見之。雖亦工細,而神態木俗,不逮遠甚。”在還珠樓主看來,天津泥人張的作品“神態木俗”,遠不及北京的這位泥人張,這也是一家之言吧。