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唐三彩駱駝載樂俑
文/記者金葉
資料及圖片/董理提供
唐三彩駱駝載樂俑,1959年出土於陝西省西安市西郊中堡村唐墓,是陝西曆史博物館館藏十八件國寶中唯一的一件三彩作品,同時也是我國目前唯一一件被評爲國寶級文物的唐三彩。
雖然在地下埋葬了一千三百多年,駱駝載樂俑出土時仍光彩奪目。它通高58釐米,長41釐米,造型新穎浪漫。長方形底座上,站着一隻正引頸長嘶、舌頭上卷的駱駝,駱駝的背上是一個覆蓋着橢圓形、帶有藍色花邊的毯子的平臺,上面坐着八名樂手。其中七名男樂手一人捧笙、一人吹簫、一人吹笛、一人懷抱琵琶、一人手拿箜篌、一人正打拍板、一人慾吹排簫。七人皆面朝外盤腿坐着演奏,個個眉目清晰,神情專注。特別是那位打拍板的樂俑,歪着脖子眯着眼,似乎已被美妙的音樂所陶醉。七個男樂手中間,是一位亭亭玉立、穿着白底藍花長裙的女子。她頭微微上仰,右手舉至胸前,左臂下垂,似載歌載舞。優哉遊哉的駱駝彷彿正託着這個“流動的演出團”緩步前行,樂團中的每個人都是神情坦然、全神貫注,彷彿正全身沉浸在美妙的音樂之中。
這並不是一個簡單的“樂團”,從這尊唐三彩身上,我們也可以感受到胡漢文化相融合的新舞樂的興盛。強大而開放的唐代,吸引了世界各地的人們在此會聚一堂。被稱爲“胡樂”的西域音樂,通過經商、通婚、宗教傳播、戰爭等多種渠道,源源不斷地進入中原內地,受到內地百姓的普遍歡迎,以致“城頭山雞鳴角角,洛陽家家學胡樂”。能歌善舞的各國藝人在長安這個大舞臺上,盡情演繹對太平盛世的讚美和對美好生活的追求。這尊唐三彩中,七位樂手穿的是漢服,但是演奏的卻大都是西域傳入的樂器。據考古專家研究,這些樂器演奏的都是當時新疆地區的舞樂,後來傳至甘肅河西一帶,經漢人加以改編,並融合了漢族舞樂的特色又創造出一種新舞樂。唐代開元、天寶前後,這種舞樂已進入宮廷之中。當時的唐王朝以博大的胸懷,將國內外新舊舞樂加以收入、改編、補充,出現了中華各民族文化大融合、各民族大團結的空前壯觀景象。
唐三彩是我國古代陶瓷工藝品中的一朵奇葩,它始創於唐代,是一種施以多種彩釉的低溫陶製品,常以黃、褐、綠、藍、黑、紫、白等色組合使用,而以黃、綠、白三色爲主。唐三彩是一種明器,絕大多數用於隨葬。唐朝是中國封建社會空前發展的時代,在當時是世界舉足輕重的強國。從達官貴人到平民百姓,都用唐三彩製品作爲陪葬,“偶人象馬,雕飾如生”,三彩器的流行正是適應這種厚葬風氣而興起的。這尊唐三彩駱駝載樂俑堪稱唐三彩中的極品。