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習近平總書記2012年11月29日參觀《復興之路》展覽發表的重要講話,首次提出了“中國夢”的宏偉奮鬥目標。這是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的莊嚴承諾。黨的十八大報告明確提出“三個倡導”、積極培育和踐行社會主義核心價值觀的戰略任務,這是對社會主義核心價值體系四個方面內容的科學提煉,是社會主義先進文化的精髓,爲實現“中國夢”提供了強大精神動力支持。
“三個倡導”所倡導的“富強、民主、文明、和諧”反映了“中國夢”的實現道路:中國特色社會主義,“中國夢”體現了這條道路的理想目標
習近平總書記指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想有着深刻而豐富的內涵,就是國家強盛、人民幸福,中華民族自立於世界民族之林併爲人類作出更大貢獻。黨的十八大報告用“三個倡導”,從三個層面凝練社會主義核心價值觀,實現了社會主義核心價值體系的高度概括和理性昇華。第一個倡導是在國家層面用“富強、民主、文明、和諧”來界定。這八個字體現了社會主義核心價值體系中的中國特色社會主義的共同理想,以及實現這一共同理想的中國特色社會主義道路。“富強、民主、文明、和諧”八個字凝結了中華民族一百多年的苦苦追求和艱苦奮鬥,概括了中華民族一百多年流血犧牲要達到的社會目標,其自然成爲我們國家層面的價值觀和價值選擇。這內在體現了“三個倡導”與“中國夢”內涵的高度統一性。
“中國夢”在此時的明確提出,已有了更爲豐富的時代內涵。鴉片戰爭以來的170多年曆史告訴國人,實現中國夢一定要走有中國特色的自己的路。西方國家的斜路不能走,僵化教條的老路走不通。經過幾代中國共產黨人艱苦卓絕的創新,已找到了實現“中國夢”的科學道路、必然道路、現實道路:即中國特色社會主義。第一個倡導的“富強、民主、文明、和諧”既是從經濟上的國力強盛、政治上的高度民主、文化上的高度文明及社會上的高度和諧的四維視角,來濃縮和概括中國特色社會主義及實現的道路,又用來提煉共同的理想、共同的價值追求和達到民族復興的宏偉目標。這八個字的界定既達到與“中國夢”核心內涵的一致性,又起到了凝聚全國各族人民,在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的精神共識,成爲實現“中國夢”的價值共識、興國之魂和強大精神支持。
“三個倡導”所倡導的“自由、平等、公正、法治”反映了“中國夢”的社會屬性:社會主義性質,“中國夢”體現了這一屬性的價值追求
習近平總書記所提出的“中國夢”有着鮮明的社會制度屬性規定,即“中國夢”是指在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路。如果離開這一點,則是“其他夢”。社會主義核心價值觀必然有鮮明的社會屬性,它首先是姓“社”的。社會主義社會作爲人類社會一個現實的制度形態,與其他社會形態相比有着自身的本質屬性,社會主義核心價值觀必須是這種本質屬性在價值層面的集中反映。十八大報告用“自由、平等、公正、法治”八個字概括了社會層面的社會主義形態本質屬性,體現了社會主義制度性質、社會形態的價值導向、價值訴求,反映了社會主義制度在覈心價值觀層面與資本主義制度的本質區別,由此體現了與“中國夢”的社會制度形態目標的一致性、統一性。
“自由、平等、公正、法治”準確反映了中國特色社會主義的“社會性質”,既不同於資本主義性質的社會,也不同於以往僵化的計劃經濟的社會主義模式。這八個字既肯定了市場經濟與社會主義在制度形態上的融合,同時也強調沒有市場經濟就不會有自由、平等及公正、法治的價值共識和價值實現。儘管資產階級也把自由平等作爲其核心價值觀,但不是根源於生產資料公有制,其自由、平等、公正、法治體現的是其資產階級利益。我們黨是在公有制與市場經濟結合的基礎上把自由、平等、公正、法治凝練爲核心價值追求,這樣既體現了黨對人類文明優秀精神成果的繼承和發揚,又反映了黨對人類價值理念的超越和創新,顯示了社會主義核心價值觀的實踐性、包容性、認同性和社會性。實踐性是社會主義核心價值觀的生成與發展基礎;包容性是社會主義核心價值觀的淵源和構成要素;認同性是社會主義核心價值觀主體選擇和羣衆依據;社會性是社會主義核心價值觀社會屬性和現實呼喚。所以說,社會主義核心價值觀的概括提煉和形成,正是基於黨和人民爲實現“中國夢”和正在做的事情爲依據,反映了人民羣衆的根本利益訴求和價值追求,證明了這種提煉和概括的真理性和廣泛性,這八個字又以價值觀的認同性和引導性來助推“中國夢”的實現。
“三個倡導”所倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”反映了“中國夢”的實現主體:公民的德性和品格,“中國夢”體現了實踐主體的精神共識
習近平總書記提出“中國夢”的同時,又多次強調“空談誤國、實幹興邦”。實則是爲實現中國夢提供了精神動力和路徑支持。“三個倡導”在公民層面是“愛國、敬業、誠信、友善”,這就是要求在社會主義制度下每個公民必須具備核心道德價值,只有具備良好政治道德、職業道德和個人品性的公民,才能爲推動中國夢的實現作出貢獻。
價值觀屬於文化範疇。古人曰,人以德立、國以德興。重德、尚德、倡德是我們中華民族的文化精華。馬克思主義認爲“道德的基礎是人類精神的自律。”愛國,自古到今,從外到中都是對公民的道德要求和核心價值觀,愛國自然是流淌在中國人全身的血液裏,在當今時代和社會制度下必須延續和弘揚。敬業,這是對國人職業道德的起碼要求,也是對國人千年美德的時代弘揚。
從我國曆史文化傳統的延續過程看,誠信與友善,既是中國傳統美德中,特別是個人德性和品格中的精粹和傳頌久遠的規範,更是在當今市場經濟條件下對主體價值觀念的呼喚,也是對當下社會階層分化、利益多元、觀念多樣、思想多變現實的照應和應對。因此說,這八個字成爲公民的基本道德規範的核心要求,體現了社會主義基本價值追求和公民個人道德行爲的本質屬性,它又貫穿於社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的各個方面,集成了中華民族和國外優秀文化傳統美德,更集成了共產黨人的黨性原則和社會主義新時期道德精華,自然具有全面性、崇高性、廣泛性和實踐性。實現“中國夢”離不開廣大人民主體的實幹,“中國夢”變爲現實需要靠實幹而成。這要求每一個公民遵循這八個字要求,在實幹中把中國夢變爲現實。
總之,三個層面及“24個字”的價值理念是相互聯繫、相互貫通、相互照應,缺一不可的,它兼顧了國家、社會、個人三個層面的價值導向和理想追求,做到了國家理想、社會導向和個人行爲規範水乳交融的統一。社會主義核心價值觀,既堅持了馬克思主義的共性又體現了中國特色社會主義的個性,既涵蓋了黨的理想和國家社會發展目標,又規範了公民的價值追求和認知共識,既有深厚的中國傳統文化精華又有對西方文明的科學借鑑。24個字的核心價值觀已把我國社會主義文化軟實力建設推向新階段,達到新高度,爲“中國夢”的夢想成真提供了強大精神動力。
(作者單位:黑龍江省委黨校)