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圖爲耶魯大學校園風光(資料圖片)
圖爲耶魯大學校長理查德·雷文(資料圖片)
- 讀書新聞點
當中國的大學越來越去精英化的時候,人們的目光越來越集中到大學的領導者身上。我們需要什麼樣的大學校長?有人拿出“歐美範兒”,有人拿出“民國範兒”,有人拿出“大師範兒”,有人拿出“孝子範兒”。儘管任何將中國與外國簡單類比的方式都是淺陋的,但是對於耶魯這樣的名校,我們還是忍不住想看看她的校長是什麼“範兒”。如果有此疑問,那麼二十年間僅僅出過一本書的耶魯大學校長理查德·雷文的《大學工作》就非常值得一讀。書中收集了雷文的校長就職演說、對歷屆入學新生和畢業生的講話,以及他在職業生涯中的心得和感悟。雖然耶魯的管理體制與國內大學差異很大,但雷文對大學工作的認識和思考,對中國大學工作的改進仍有許多寶貴的啓示。
作爲一位學有專長的著名學者,理查德·雷文在擔任耶魯校長20年的時間裏,從來沒有帶過一個研究生、博士生,也沒有掛名領銜做過一個具體的科研項目,僅僅出版了一本專著——《大學工作》(The Work of The University。Yale University Press, 2003;王芳等譯,外文出版社)。
雷文說,對大學校長這項工作來說,“其實當好校長很簡單,只需做到兩點:選賢任能,確定當務之急”。因此,在任職的20年中,他一方面傾注心力,爲耶魯在全球蒐羅優秀人才,另一方面制定學校發展規劃,確定優先計劃。雷文還說,“校長作爲一個職業,職能就兩個:找人才,找錢”。找錢就是募集資金。
雷文認爲,大學校長是一個需要全神貫注、專心致志、全力以赴去做的事業,沒有時間也沒有精力再去旁顧其他事情。在他看來,大學校長如果還有時間和精力再去帶研究生、搞研究成果,那就是與校長的本職工作背道而馳,除了不明職責地忙個焦頭爛額,沒有任何美妙可言。在空閒的時候,雷文更願意來到校園或住宿學院,與學生聚餐,參加體育賽事。
雷文指出,“好的校長,尤其是一流大學的校長必須具有影響力和領導力”。他認爲,一位有影響力的校長應該具有幾項基本領導力:制訂引領大學前進的美好遠景並能夠將其準確傳達;制訂遠大而且能夠實現的目標。雷文所說的領導力裏面包含了變革精神、冒險精神和權力意志。可以說,這些精神和意志更多來自於一種教育思想家的獨特人格魅力,一種包容有現代人文精神的大學制度環境。
在雷文眼裏,一百多年前任哈佛大學校長長達40年之久(1869年5月~1909年5月)的查爾斯·埃利奧特(Charles William Eliot)是全球大學校長的典範。
從埃利奧特身上,雷文總結出了大學校長必備的八大素質:一是制定引領大學前進的願景,並能準確地傳達;二是制定遠大而且能夠實現的目標,以漸進的方式推進,但一旦有機會,就要立即抓住推動快速變革;三是校長要把大量的時間集中在主動的行動上,特別是在一些戰略性問題上;四要善於冒險;五是不爲初次失敗所阻撓,好的設想值得多次嘗試;六是知道什麼時候採取自上而下或自下而上的方式來影響變革是最適當的;七是爲副職們選擇強有力的領導者,給他們足夠自由的權力;八是制定激勵機制,確保個人目標的實現與學校的成功發展相結合。
當然,作爲一個大學校長,埃利奧特在大展身手的過程中也會遇到一個很大的障礙,那就是時間。但雷文說他這方面做得很好,因爲“他能立刻擺脫繁雜的日常事務。埃利奧特選擇了好的領導人來擔任系主任的職位,這些人能幫助他處理繁雜的事務,讓他可以專心從事校長工作”。
作爲學校領導,雷文對耶魯的發展充滿雄心壯志。1993年10月2日,在出任校長的就職演說中,滿懷激情的雷文面對已有近300年曆史的耶魯闡述了自己的發展構想和願景:“18世紀初期,耶魯要求必須爲小小的新英格蘭殖民區培養領袖和公民。到19世紀中葉,我們的視野便面向全國。在進入21世紀之時,我們必須立志爲全世界培養領袖人才。”
雷文自豪地說,耶魯本科教育的理念是,本科教育的主要目的是讓學生們培養獨立和進行批判性思考的能力,這使得學生們將來在面對他們成年生活中出現的不斷翻新並不斷變化的問題時,能靈活應對和處理。他指出,“我們不給學生標準答案,我們只是評價他們的論述(assess the argument),促使學生獨立思考(get the students to think themselves)。我們本科教育最核心的要素是課堂互動(class interaction),鼓勵學生去挑戰教授的觀點”。
雷文解釋說,“對於多個學科的接觸,使學生有能力去應付新的問題,他們通過不同學科的學習會有不同的視角。這樣一種跨學科的廣度,能夠使畢業生有能力以創造性的方式來解決新的問題”。正是有了更多的知識,學生纔會有重新評估已有結論的想法,去尋求新的結論。他表示,耶魯的教育特別強調互動式的討論,要求學生主動去立論,挑戰彼此、挑戰教授、挑戰權威,而不是被動地、盲目地接受。
雷文強調通識教育的“無用性”。他始終貫穿着這種與注重“有用性”的教育功利主義思想反動的精神。儘管雷文本人是一位卓越的經濟學家,效用問題是他在經濟學上關注的焦點,但他更強調在教育問題上必須破除這種單純投入產出的思想,破除教育的產業觀,揚棄種種狹隘的“有用性”,真正使教育服從於培養人這個目的。在這個意義上,雷文以美國還有像耶魯這樣古老的私立大學,不完全受實用主義支配,更接近歐洲前輩的教育理想而感到驕傲。
在如今這個信息時代,雷文認爲獲取知識極爲方便,這就更需要通過通識教育培養、開發獨立判斷的能力,並從繁雜的信息中遴選出有用的部分。所以,這裏的通識性教育培養的是才智,發展的是獨立思考和判斷的能力,成長出來的是一流的頭腦。他“相信通識教育的本質就是發揚批判性獨立思考的自由,充分培育人的心智,使人從偏見、迷信和教條中解放出來”。顯然,與狹隘的強化技能的教學方式相比,文理(arts and science)兼顧、內容廣泛的通識教育,更有利於大學培養一個個具有真正思考能力和終身學習能力的人。
雷文強調,通識教育重在培養學生健全的人格和獨立思考的能力,同時還要培養承擔公共責任的能力和公民意識。他在對即將畢業的學生演講時說,“通識教育將培養你們成爲終身有思想的公民,可以批判性地審視所有集團和利益主張,抵禦那些企圖利用偏執情感來代替理智的人”。