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由寶山滬劇團創排的《挑山女人》自首演以來引起了圈內外的關注,昨天,來自北京上海的專家學者在滬舉行研討,對於這部“接地氣”“有大愛”現實主義題材戲曲作品給予了充分肯定,希望這部作品能被打造成滬劇保留劇目。接地氣真實感人
京昆專業諮詢委員會主任馬博敏表示:要把真人真事又是當代的農村題材成功搬上戲曲舞臺,難度是不言而喻的,被圈內的同行認爲是“自討苦吃”。然而,《挑山女人》的首演就被觀衆認同了,讓專家首肯了,決不是一個偶然的現象,這是寶山滬劇團長期以來堅持以現實生活爲源泉進行藝術創作的必然結果。
《挑山女人》講述的是一個安徽齊雲山女挑夫的故事,既沒有曲折離奇的情節,也沒有纏綿悱惻的愛情故事,更沒有華美奪目的服裝造型,但這齣戲卻真正打動了專家和觀衆的心。戲劇評論家戴平認爲:“這齣戲的成功再次證明,能真實表現平民百姓的喜怒哀樂、愛恨情仇的‘接地氣’的作品,是受廣大觀衆歡迎的。”來自北京的著名戲劇評論家龔和德表示:“這是一臺人民性非常強的好戲。這個戲表現的是草根人民的生活狀態,他們的精神境界、命運,所以它纔會感動很多很多人。”
觀衆代表周平表示,與華雯以往塑造的一些女性形象相比,《挑山女人》中的王美英或許缺少“高大”、更爲“草根”,“而正因如此,她也就更接近我們,更讓人感動、感激、敬仰乃至流淚。”《挑山女人》編劇李莉也直言,之所以很多觀衆看戲時並沒有挑缺陷,就因爲這個戲找到了和觀衆的“共振點”。
有大愛向上向善
《挑山女人》是出苦情戲,但苦中處處能見人間的真愛和大愛。《中國戲劇》雜誌總編賡續華表示:“這齣戲的審美在價值觀上是向上、向善的,這個點非常好。”文化部藝術司戲劇處處長呂育忠表示:“滬劇《挑山女人》所展示出的是爲人之母的大愛、大義、大忍。”馬博敏認爲,《挑山女人》在人物精神層面上的挖掘非常充分,原型汪美紅生活艱難、命運坎坷,但創作者更注重的是眼淚背後這個非同凡響的女人的理想志氣和自強不息的精神,讓人體會到了該劇苦中見精神、苦中見大愛的內涵立意。《上海戲劇》雜誌主編胡曉軍則認爲《挑山女人》呼喚的是做人的“精氣神”,而這正是當今社會非常缺乏的。
上海和北京的專家也對該劇提出了不少誠懇的意見和建議。中國劇協副主席羅懷臻表示“很希望當我們的調子提高了以後,不能因爲這個劇重要就將非戲劇化的因素都介入了,依然要保持接地氣、樸實的風格。”
新現象值得關注
文藝評論家酈國義提出,要重視寶山滬劇團現象。20多年來,寶山滬劇團平均不到兩年就推出一部原創現代大戲,創作一部,打響一部。這些現代題材的大戲,繼承了滬劇善於創作現代戲的傳統,滿腔熱情地表現現代題材的作品,大力弘揚社會主義核心價值觀,因此受到廣大觀衆的熱烈歡迎。
文藝評論家毛時安認爲,寶山滬劇團推出的這些原創首演大戲,給上海乃至全國戲曲舞臺帶來了一大批新劇目,滿足了觀衆對於新戲的欣賞要求。這些劇目全部取材於現當代生活,始終緊扣着時代脈搏的跳動、變化,迴應時代迫切期待解答的精神需求。在這些原創新戲中,由華雯領銜的寶山滬劇團塑造了一批光彩照人、真切感人的正面舞臺典型,喚起了廣大觀衆內心的良知,激發了觀衆內心的正能量,取得了良好的社會效益。本報記者王劍虹