許麗晴常聽人們哀嘆：人在江湖……後面的一句話誰都明白：身不由己。這句話表達了一種精神上的孤獨或被扭曲的痛苦，似乎有了精神上的獨立，就會失去自己的“江湖”。

　　不錯，一個人要想獲取成功，必須首先進入組織，進入體制，也說是要進入“江湖”，才能在最大範圍內獲得成功。其實，現代思想者在遵守現行基本道德規律的同時，在保持自己思想獨立的前提下，能夠最大限度地實現與團隊的合作溝通，促進共贏。其實，精神獨立與進入組織進入體制並不矛盾，與成功更不相悖，只是更高層次的要求而已，它不僅是一種能力，更是對一個人綜合素質和品格的要求。人在江湖，精神猶可獨立。

　　精神獨立者要想獲得成功，往往需要付出更多的艱辛和努力。追求的境界越高，承受的苦難也會越多。要追求自我，你得要面對前進道路上的種種障礙，鬥智鬥勇巧妙周旋險中求勝；要保持自我，你得要忍受居高臨下者的冷眼和周圍人的諷刺，拿得起放得下衝得出；要精神獨立，你得要時刻迎接風刀霜劍狂風暴雨，兵來將擋水來土掩文韜武略，必要時甚至拳打腳踢！總之，只有十八般武藝煉作繞指柔，纔有資格迎着目標勇往直前，在江湖上殺出一條血路，取得最終的成功和勝利！心理學家維克多·弗蘭克在對苦難的哲學思考時認爲，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以以尊嚴的方式選擇承受苦難，它是整個人性中最高的高貴和尊嚴。誰說不是呢？通過艱辛磨難而獲得的精神獨立和成功無疑是人生最最寶貴的一筆財富。

　　細細揣摩“人在江湖”，還有一種推託、逃避的意思。筆者每次聽說此言，總不免走神，私下認爲無非“老江湖”們矯情之辭，總覺得誠意不夠。人在江湖，未必身不由己，相反，江湖之大，之美，之壯闊之神祕莫測同樣令人神往，令各路好漢一試身手，也令無數懦夫膽怯退卻。入世，不等於功利；江湖，不等於庸俗。筆者從不迴避江湖，也樂於入世，在筆者看來，短短數十年來世一走，我等凡夫俗子若不充分領略人間一切美好，豈不辜負蒼天祖宗？入世，會更好地瞭解生活，學會生存；江湖，可以更好地融入社會，豐厚自己，可以讓自己活得不僅有色彩，而且更精彩。江湖之上，可以閒雲野鶴，飄浮馳騁萬里之外；可以雲捲雲舒，烽煙盡處踏歌而行；可以風起雲涌，世間萬象盡收眼底。江湖之上，所有清蒸、涼拌、水燉、生煎、爆炒、油炸應該一應俱全，活色生香，所有的進退、收放、輾轉、騰挪、真僞都會一覽無餘，活靈活現吧？

　　話似乎有點扯遠了。如果前面所說進入組織進入體制是對修煉者情商的要求，那麼，這等降龍十八掌是否可以算是對智商的要求。瞧，行走江湖看來不僅要智商，也要有情商。情智雙修，才能修成正果。

　　總之，只要有足夠的才能、勇氣和智慧，自己的江湖，一定能夠自己做主。