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新華網合肥4月3日電(記者徐海濤)又是一年清明到,數億人將踏上歸鄉之路,掃墓祭祖、慎終追遠。祭祖是中華孝文化的組成部分之一,在重陽節尚未成爲法定假日的情況下,我們還應該充分利用3天清明假期,給身邊老人以更多孝心與關愛。
孝文化具有多重內涵。孔子在《論語》中闡述“何爲孝”:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。“祭祀之禮”表達了對逝去長者的“孝”,但孝文化的核心內容,還是在現實中如何孝敬父母。
今年清明前夕,市面上出現了一些熱銷的時髦祭品:紙紮的“iPhone”“iPad”等。應該說,讓逝去的親人“與時俱進”,“同步享受”先進產品是個美好心願。但聯想起與現實的一些反差,則讓人感覺複雜:其一,有不少人緊跟時尚電子產品一代又一代,但帶上父母一起“體驗”的好像並不多。第二,有的人長期在外,好不容易假期回家一趟,卻只顧埋頭玩手機,冷落了老人一片心。如果把關愛逝去親人與身邊老人統一起來,豈不是更完整的孝心?
隨着社會發展,經濟上要靠子女養老的父母越來越少,他們更需要的是關心與體貼。而孝文化的更高層面正是“敬”與“順”:“孝之至,莫大於尊親。”要讓年邁的父母精神充實、心情愉悅,離不開子女發自敬愛之心的切實付出。
在快節奏的工作、學習、生活壓力下,很多人難得迴歸父母身邊,清明假期是一個很好的機會。緬懷先人的同時不忘孝敬老人,既是基於傳統與現實的需要,也完善了清明節“孝”的內涵。而在與老人的親情交流中,年輕人也能得到放鬆與心靈滋養。
(來源:新華網)