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集體共祭 |
天津北方網訊:千百年來,崇尚孝道的中華民族都把爲長輩養老送終、入土爲安當作一個孝子應盡的義務。正如古詩描述的那樣“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑”。這雖體現了對亡人的尊重和懷念,但卻佔用了大量耕地,且因燒紙焚香造成了一定程度的污染。新中國成立以來,黨和政府大力提倡移風易俗、喪事新辦,尤其是近年來,伴隨着人們精神文明程度的不斷提高,植樹葬、海葬、文明共祭、網上祭奠等新生事物不斷涌現,本市更是走在了全國喪俗改革的前列。
基數龐大壓力多 殯儀改革待突破
隨着我國人口老齡化進程的加快,老年人口比重正在逐步加大。人口老齡化的加劇,導致了我國年死亡人數逐年遞增,目前年死亡人口已達千萬左右。在遺體火化率全國領先的本市,每年火化遺體超過6萬具,三大殯儀館內存放的骨灰早已超過了20萬具。幾經擴建的存放樓舍均已爆滿,而各地骨灰墓地的價格屢屢上漲。令人驚呼“死不起”。另一方面,如果按照一個人去世後參與其殯葬活動的人數爲20人估算,每年全國參與殯葬活動的人數大約是2億人次。同樣,每年清明節參與祭掃活動的人數也在不斷攀升,早在國家將清明定爲法定節日的第一年——2008年,全國到公共祭奠場所參加清明祭掃活動的人數就突破了4億人次。如果再算上死者祭日、生日及其他一些重要日子的祭奠活動,我國每年參與殯儀、祭掃活動的人次將會更多,如何讓更多的老百姓接受簡潔、環保、肅穆的新喪俗問題已迫在眉睫。
殯葬服務業是一項重要的社會事業,關係人民羣衆切身利益,同時也是環保行業,因爲處理遺體的過程就是節約土地、消除污染的過程,這必須有先進的科學技術作支撐。但與其他行業相比,殯葬行業目前還是一個科技投入少、科技含量低的行業。據有關資料統計,一些地方火化設備排放的煙氣中污染物70%以上超標,且有一半煙囪高度低於15米,屬於低空排放。爲此,國家已將殯葬行業列爲六大污染行業之一,必將對殯葬污染控制和治理的技術研究、設備研發和人才培養加大投入並提出更高的要求。此外,建立完善殯葬技術標準體系,提高殯葬服務的標準化、規範化水平,加強殯葬行業人才隊伍建設,儘快改變從業人員年齡大、文化低、專業知識貧乏的狀況,已成爲推進殯葬事業科學發展的迫切要求。
碧海滔滔葬靈骨水天相連寄哀思
日前,一艘滿載着亡人家屬和工作人員的白色輪船緩緩離開了塘沽客運碼頭,向港外的茫茫渤海駛去。船到5號浮標附近,船長拉響了汽笛,伴隨着低沉的哀樂和片片花瓣,人們把已故親人的骨灰撒入了生命的誕生地——碧波萬頃的大海。
參加此次骨灰撒海儀式的共有來自本市和北京、河北、山西、內蒙古等地的近80名羣衆,整個儀式歷時1小時30分鐘。據市殯葬管理處負責同志介紹,今年報名參加的羣衆已有400餘人,限於船舶的載客量,不能一次就滿足大家的需求。但在整個清明期間,只要氣候條件允許,他們將陸續再搞幾次海葬。
本市的海葬活動始於1990年。當時,隨着土地資源的日趨稀缺,越來越多骨灰將如何存放,給殯葬工作帶來了很大壓力。而另一方面,全社會精神文明程度的提高、人們環保意識的增強,也給落實民政部“骨灰處理要多形式、多樣化、多渠道”指導方針開闢了新的路徑。市殯葬管理處憑藉本市瀕臨渤海的區位優勢,在國內率先推出了骨灰撒海這一文明環保的喪葬儀式。
海葬是一種理想的綠色殯葬方式,是將骨灰由長久存放逐步過渡到魂歸自然的新途徑,是喪俗改革的重大突破。此舉既利國利民節省土地和人力物力,又彰顯出中華民族的優良傳統,已被越來越多的人瞭解和接受。自1990年以來,本市已成功舉辦了百餘次骨灰撒海活動,撒放骨灰超過一萬具,直接參與家屬近三萬人,活動得到了社會各界的廣泛關注和積極響應。縱觀天津海葬的發展進程,從最初的宣傳啓動到目前的規範完善大體經歷了三個發展階段,即倡導啓動期(1990年—2004年)、成長規範期(2005年—2007年)和成熟發展期(2008年至今)。在這期間有以下幾個明顯的變化和特徵:
1.參與人數劇增,1990年到2004年的15年間,共舉辦海葬66次,參與人數6800餘人,撒放骨灰3600具。而2005年到2007年的3年間,便舉辦了32次,參與人數4400餘人,撒放骨灰2500具。2008年到2012年的5年間,更是有8600餘人參與了總計66次的海葬活動,撒放骨灰3600具,與1990年至2004年15年的撒放數字持平。據統計,天津海葬第一個百期整整歷時18年,而第二個百期有望在5年內完成,從中顯現出人們觀念的變化。
2.輻射範圍增大和社會影響力增強。目前到天津參加海葬的各界人士遍佈京、冀、魯、豫、陝、甘、晉、皖等省市以及內蒙古和西藏自治區,殯葬管理處還多次協助外省市殯葬部門在本市舉辦過骨灰撒海活動,並且接辦了多位原國家領導人的骨灰撒海專項任務,這說明天津海葬已達到全國領先水平。
3.參與人員年齡結構的變化。在骨灰撒海活動初期,參與人多爲60歲以上老者,大部分是爲往上幾代親人的骨灰撒海。而近幾年,參與活動人員的年齡開始呈現低齡化,以中青年居多,大部分是爲已故父母的骨灰撒海,甚至有的人生前已立下骨灰撒海的遺願,從中表現出移風易俗所取得的跨越式進步。
4.形式多樣化。目前已推出骨灰集中撒海、單撒、代撒等形式,每年春秋兩季視天氣條件擇機舉行。“海之眠天津海葬”服務項目現已被國家民政部授予全國民政系統優質服務品牌。
魂歸大地遂遺願
化作春泥護綠陰
與海葬相比,骨灰植樹葬因順應了入土爲安的傳統,從一開始就受到廣大羣衆的歡迎,1991年清明期間,本市在位於津南區南馬集的天津寢園舉行第一次植樹葬,20多年來,每逢春回大地的時候,爲已故親人舉行植樹葬已在本市蔚然成風,既讓親人魂歸了大地,又綠化了環境。到2004年,寢園內已累計植樹18842棵,埋葬骨灰29118具。時至今日,園內6000平方米植樹區內早年栽下的松柏、楊柳等樹苗已長大成材、傲然挺立,近年來栽植的銀杏、元寶楓等名貴樹種也已生長得鬱鬱蔥蔥。除植樹葬外,本市還在骨灰存放管理上進行了多方面探索,天津寢園目前在骨灰安置上有廊、牆、亭、塔、室、閣、壁存放及骨灰集體排列深葬,2010年清明節又推出了可降解生態葬法,提供可降解骨灰罈深埋留名,並全部免費。這種新型的可降解生態葬法爲轉變市民喪葬觀念,推行“綠色、環保、節約土地”喪葬理念,推進殯葬改革向“不保留骨灰”深度發展又邁出了一步。
爲滿足羣衆的需求,殯葬部門於2005年開始在位於北辰區外環線旁的天津憩園開辦植樹區骨灰安葬(與植樹葬的不同點是在已成活的樹下埋葬骨灰,而並非當天栽樹當天葬)。截至目前已植樹近4000棵,埋葬骨灰5000餘具。我們天津人感動中國的楷模——白芳禮老人的骨灰便埋葬在這裏的一棵樹下,經常有青少年學生和各界人士前來向老人的銅像獻花致敬。
今年主題爲“綠色殯葬、迴歸自然”植樹區骨灰安葬儀式,於今日上午在憩園舉行。今日有200餘名提前預約的市民,用主辦方免費提供的可降解骨灰容器成殮,將親人的骨灰葬於60株蜀柏樹下。
送亡者安詳上路 慰家屬悲傷心靈
自古以來,生老病死就被人們列爲人生大事,但送走人們人生最後一程的殯葬工作者,遠沒有爲人們接生、治病的醫護人員的社會地位高。近年來,個別地方時不時爆出的“殯葬暴利”、“殯葬壟斷”等負面消息,更讓人們對殯葬工作者敬而遠之。但如果你真心走近他們就會發現,這是一羣甘於奉獻的人。
市第二殯儀館大直沽服務站的整容技能大師齊利,在遺體整容的崗位上已工作了39年,從一個青澀的少年一直幹到了兩鬢斑白。在這近40年的漫長光陰裏,他逐漸適應了人們看他時恐懼、怪異的目光,和不能主動與人握手、不能隨意串門,甚至不能去親友家拜年的憋屈生活。用他自己的話來說:“剛乾這個工作時要說不害怕、不膩味那是假的,況且從在海口路殯儀服務站參加工作開始,到2003年調到大直沽服務站,承擔的都是全市因工傷、交通事故等非正常死亡遺體的整容工作,每天接觸的都是頭破血流、四肢折斷甚至身首分離、殘缺不全的屍體,普通人看上一眼都會做噩夢,而我卻要爲他們梳洗打扮,將殘缺的部分縫綴起來,幹完活怎麼洗手都覺得不乾淨。但看到自己的工作能減輕喪主的痛苦,能讓親人見上最後一面,便覺得自己的付出十分有價值,發自內心的自豪感油然而生,並逐漸萌生了只要用心幹、行行出狀元的想法。”自從找準了奮鬥的方向,齊利便把全部的精力都用在了鑽研遺體整容、整形和遺體防腐等業務上。爲讓死者家屬在最後告別時能看到一具完整的遺體,他多次頂着別人不解的目光,到醫院學習外科縫合技術,他甚至到泥人張彩塑工作室拜師學藝,學會了用泥塑填補殘缺的部分,將粗放的整容操作向更精細的方向轉化。
幾十年來,他爲無數的死者做了最後的整容,讓他們以安詳的面容走完人生的最後一程,撫慰了無數家屬傷痛的心靈。尤其是在2011年濱保高速重特大交通事故善後處理工作中,他和同事們憑藉着精湛的技術完成了對11具面目全非遺體的高難度整容工作,爲事故的善後工作作出了突出貢獻。
他的工作不僅得到衆多家屬的肯定,更受到各級領導的表彰。曾多次獲得先進生產者、市勞動模範、民政部勞動模範、市特等勞動模範、市優秀共產黨員標兵、全國“五一”勞動獎章、全國勞動模範等榮譽稱號。爲被人看不起的“掐屍入殮”這一行爭了光、露了臉。但他並沒有躺在功勞簿上止步不前,而是繼續努力鑽研、革新整容技術,他以三十多年的工作積累和理論學習爲基礎編寫了整容、防腐、殯儀服務等方面共計幾十萬字的技術教材,結束了天津及華北地區本行業遺體整容、整形技術簡單粗線條的操作方式,該項技術現已在全國範圍得到了推廣。他還通過言傳身教,爲該行業培訓了300多名中、高級整容防腐技術人才,得到市人事局、勞動局和民政局的認可。現在,他所工作的大直沽服務站11名員工中,有5人被評爲高級整容師,個個都是整容高手,多人曾在全國民政職工技能大賽中獲獎。殯葬管理處爲了給整容高技能人才創造良好學習環境、提供交流平臺,更好地發揮技能大師技能攻關、技藝傳承的作用,於3年前專門成立了以齊利命名的技能大師工作室。現該工作室已被國家民政部授予全國民政系統優質服務品牌稱號。除齊利之外,高文敏、任慶萍等衆多常年工作在一線的殯葬職工,有的在高層住宅的電梯管理員不讓屍體乘電梯的情況下,同工友一起用擔架將屍體擡下16層高樓,有的主動入戶爲喪主服務,以質優價廉的服務同靠搞封建迷信活動賺錢的“大了”爭搶市場,淨化了社會環境,送亡人安詳地走好最後一程。
疏禁結合除陋俗倡導文明新儀風
前些年,人們走在路上,經常會遇到浩浩蕩蕩的送葬隊伍,前面有“開路鬼”開道,後面有旗鑼傘蓋等各色執事,一路上鳴放鞭炮、拋撒紙錢,每每造成交通堵塞;居民區內更是常可見到高搭靈棚、吹打唸經的場面;每逢“七月十五”、“十月初一”等日子,焚化冥幣、紙錢的火光更是隨處可見。這一切與國家提倡的“移風易俗,改革喪葬方式,提倡綠色殯葬”相去甚遠。爲改變這一現狀,本市民政部門做了大量艱苦細緻的工作。在各區縣有關部門的大力配合下,他們在每年“中元節”和“寒衣節”前,都對無照經營花圈、紙錢的商店、路邊小攤及製售迷信用品的黑窩點進行拉網式排查和集中清整。僅去年全市就查處違規銷售冥幣、紙錢銷售攤點530個,繳獲冥幣紙錢5200公斤,紙牛紙馬等紙製喪葬用品950件,查封違規加工製作迷信用品黑窩點30處,從源頭上堵住了在全市470條主幹道路、迎賓道路亂燒紙錢冥幣現象的發生。與此同時,他們通過舉辦文明共祭、社區追思會、開通津祭網、放河燈等文明祭奠方式,引導市民摒棄陋俗。還有的殯儀館職工自發地在祭掃高峯期間,用鮮花換回市民手中的紙錢,以減輕燒紙帶來的火災隱患。數年來,他們共在全市上千個社區指定了3066個焚燒點,安放了4664個既可觀賞,又可焚燒紙錢的祭奠花盆。每逢傳統祭奠日期,派專人督導管理,有效減少了處處火光、遍地紙灰的現象。網址爲www.tjwsjd.net.cn的津祭網自開通後,在宣傳與殯葬相關的政策法規、提供諮詢服務的同時,還可爲登錄的市民提供包括紀念堂、網上墓地、植樹葬、海葬四種紀念場景,並可以在每個場景中進行各種方式的網上模擬祭奠,如獻花、上香、點燭、上祭品等;其檔案資料界面包括:生平簡介、回憶像冊、家譜、追思留言等,供市民輸入所悼念之人的各種信息,使網上祭奠的內容更加豐富。
據介紹,本市“十二五”時期殯葬改革的總體目標是:通過5年的努力,火化率穩中有升,節地葬法和不保留骨灰逐步被羣衆接受,一些地區私埋亂葬和“裝棺二次葬”現象得到有效遏制。建立起比較完善的殯葬服務網絡、殯葬救助保障制度、殯葬管理體制和運行機制,基本實現殯葬改革法制化,殯葬服務優質化,殯葬管理規範化,殯葬救助制度化,骨灰處理生態化,殯葬習俗文明化,殯葬設施現代化。作者:卞建國