|
||||
朱雅梅1989年畢業於華僑大學藝術系中國畫山水專業。現任教於中南民族大學美術學院。
天上雲居系列(國畫) 朱雅梅
泊(國畫) 朱雅梅
園林(國畫) 朱雅梅
自述
朱雅梅
繪畫作品,是畫家自身釋放最直接的一種媒介。畫家通過其個性化的繪畫形式符號,在作品中融入他個人的情感、意趣。一幅繪畫作品應是畫家自身和繪畫形式符號完美的結合。“蕭條淡泊”曾是古代山水畫家嚮往之境界。元代畫家倪瓚作品的蕭疏空靈、簡淡超逸,被推爲逸品,這種趣味一直影響到當代的山水畫家。一方面面對着日益工業化、都市化,已經面目全非的自然世界,另一方面又面對着深厚博大的山水畫傳統,作爲一個生活在今天的山水畫家,在其間的抉擇之難遠甚於其他藝術種類的藝術家。在各種可能性的誘惑之中,在外界各種喧囂的聲浪之中,我認爲,作爲一個當代的山水畫家惟有回到自己的內心,在靜謐之中細心聆聽自己心底響起的召喚,從而作出真正適合於自己的藝術選擇。只有這樣,作爲一個當代山水畫家才能穿越歷史的、時代的迷障,將個人內心的神韻展現在作品之中。如此,作品的形式符號,諸如線條、墨、色等等,也便成爲畫家內心釋放出來的一個個精靈,鮮活地遊蕩在作品之中。我不希望自己在“食古而不化”中死去,也不希望自己在離開家園之後迷失自己的來路,我希望自己走得比我的父輩們更遠,見他們未曾見的風景,也希望在我所見到的風景之中,風會送來他們讚許的笑聲。
藝評
錢忠平
餘冥頑不靈而思古人,臆將山水畫之次第粗分四等,曰筆墨,曰丘壑,曰景緻,曰境界。今日山水畫,或有筆墨而無丘壑,或有丘壑而無景緻,或有景緻而無境界,凡此種種,其間錯綜,似難究詰。要之,境界從人格中來,不俟外求;景緻賴有美感而成,要經過胸中裁剪;丘壑爲造化之象,多從經歷中來;筆墨是手段,須積學而後成。境界在高處,亦爲山水畫之根本,即陶鑄人格。而賓虹先賢以筆墨積學爲中國畫之權衡,自謂“學人”之畫,這因病成藥之論,卻迷住幾代人的眼睛。時至今日,其末流已然因藥成病。
竊挪用“南北宗論”以論畫學,不在門戶而在方法。所謂北漸南頓,大而言之而已。實學禪方法不外漸修漸悟、漸修頓悟與頓悟漸修三種。前兩種是北宗方法,後一種是南宗方法。董其昌說北漸爲“積劫方成菩薩”,南頓爲“一超直入如來地”,揚南抑北,愈爲當時人換眼。餘說,頓悟之後尚須漸修以成正果。
以此觀朱雅梅的山水畫,十餘年來,境界早就,漸修的功夫亦未須臾停滯,此正是南宗頓悟漸修的方法。朱雅梅的山水畫由於境界早就,有利於她以境界統景緻、統丘壑、統筆墨。這樣,也就使她的山水畫始終保持了一份卓然的品質,靜而有靈趣,拙而又雅緻。此等品質,連同她不同尋常的方法,俱是今日山水畫壇不可或缺的一格。
故事
美女畫家
於水
自從雅梅一上車,男畫家們的話就多起來。雅梅的父親是一代繪畫巨匠朱振庚,雅梅不僅得家傳畫得好且是國畫圈出了名的美女。雅梅居武漢,對於北方的畫家來說,就算是“遠方朋”了。好久不見,男畫家們噓寒問暖,笑容多一點,話密一點,也無可厚非,當年孔聖人見有朋自遠方來還忍不住“樂乎”呢。
雅梅與女畫家李水歌坐麪包車後排,引得男畫家們頻頻回頭。既跟人家說話,總不能用後腦勺看着吧。車至半程,就有男畫家暈車了,欲吐。衆人忙搶救,送金橘的、送鼻菸壺的,各種土法上馬,總算是把吐壓住了,就有人分析,平時大夥都不暈車呀,今天是怎麼了。略懂醫的人出來說話:“坐車最怕總回頭,老兄自打雅梅一上車,頭就沒有朝前過,不暈纔怪。”衆人大笑。
車上只有我和司機不暈,司機不敢回頭,是怕出事,不能拿全車的畫家命當兒戲,再說,拿後腦勺開車警察也不答應。我也不敢回頭,不是高風亮節或看破紅塵,而是太太就坐在身邊。
不憐香不是好畫家,不風流難稱真才子。唐伯虎畫技在明代不算最好的,但那一“點秋香”,弄的是婦孺皆知,家喻戶曉,八大青藤只能望虎興嘆。
有美女畫家自遠方來,暈一回,也值。
寫生擂臺
由明瓚帶領的寫生團魚貫而入拙政園。這是蘇州最大的園林,也是這次蘇州寫生的第一園。見天朗氣清,惠風和暢,衆畫家十分興奮,只見明瓚、雅梅、明波、朝暉、韓浪等立即選好有利地形,鋪紙研墨,動起筆來。好似武林大會,拉開了打擂臺的架勢。“乖乖,畫得太好了!”在旁圍觀的茶館小姐們不停地讚賞驚歎,統統都操一口吳儂軟語。畫家們越發不知疲倦起來,下筆有如神助。正當大家都沉浸在“成功”和“勝利”的氣氛中,不想風雲突變,半路殺出個程咬金來。一位金髮碧眼的老外,一直在旁暗自觀察,發現火候到了,便從包中掏出一小本子,加入寫生隊伍。起初,畫家們沒太在意,不就一遊客一時興起麼,這情況遇見多了,就當是外國一粉絲烘托一下寫生氣氛。
不料,二十分鐘過去了,所有的茶館小姐都被那老外“吸”過去了。小姐們的口風也變了:“真像!比那幫國畫家畫得好多了。”中國畫家們被冷落了,好像有點敗陣的意思。
畫家們派個代表過去一看,此老外真非等閒之輩,素描寫實功夫紮實,至少是歐洲某美術學院水準。由於西畫講透視、重寫實,因此,他筆下的拙政園,比較容易打動一般觀衆,小姐們叫好,也在情理之中。就算黃賓虹李可染大師今天再來園中寫生,小姐照樣會倒向老外。畫家們這樣想想,也就釋然了。
中國畫講相由心生,講到筆不到意,即使是面對真的園林景緻寫生,也不是西畫的“寫真實”,就說雅梅吧,她畫的是自己心中的拙政園,不是“實況錄像”,不能與實景對號入座,因此,小姐們看不懂,也不能怪她們。
中西方藝術若寫生打擂,那是不會有勝負結果的,猶如,一個人講老莊,一個人講微積分,對不上點。
夕陽西下,雅梅和畫家們收了筆墨,抱着畫稿從拙政園出來,與那老外相視一笑(泯恩仇),此情此景,用個時髦的詞叫:雙贏。