漢代玉燈——存世量極其稀少，故宮博物館只有一件是戰國的，此件稍晚幾百年，但能收藏到已屬不易。燈由三個玉件組合而成，分燈座、燈杆、燈盤，燈座雕刻柿蔕紋，燈杆雕刻成一根花杆兒，燈盤就好像是從花杆里長出來的一隻盛開的花朵。

　　漢代朱雀爵杯——和田籽料上等白玉雕琢而成，構思巧奪天工，朱雀的尾部形成一個喇叭口，正好掏空雕成一隻爵杯，朱雀則氣宇軒昂、雄渾豪放地邁開大步，灑脫異常。朱雀胸部雕一隻小螭龍，爵杯下部口沿雕一隻活環，由一塊整玉雕琢而成，實屬精湛異常；朱雀頭頂的羽毛形成一個小環眼，正好可以拴繩佩戴。

　　【接上期】

　　兩漢時期，由於社會穩定，國力強盛，玉文化蒸蒸日上。漢代玉器在繼承戰國玉器傳統特色的基礎上又有所創新，形成了雄渾豪放、氣勢磅礴的藝術風格，使中國古代玉器達到了自紅山文化、良渚文化、殷商後期、戰國以後的又一個高峯。此期玉器品種豐富，數量衆多，工藝精湛，出現了許多精美的作品。玉禮器較前減少，各種作爲裝飾用的玉佩飾大大增加，用於喪葬的玉冥器已顯著增加，玉用具也有了較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉的器物較前也明顯增加。但龍鳳獸等依然相對抽象，爲了體現王權，並不寫實。

　　如果誰拿着火炬尾的龍或者羽毛雕刻已經很具象的鳳硬說是漢代的，那你一定不要上當。

　　魏晉南北朝時期，玉器製作比兩漢明顯蕭條，傳世或出土玉器也寥若晨星，即便偶爾發掘出土少量玉器，也大多做工簡略樸素，精工者極少。

　　隋唐時期，國家強盛，經濟發達，東西文化交流異常繁榮，受外來文化影響，隋唐玉器上出現了一些新的造型和圖案，飛天、立人、綬帶、孔雀、鴨子等都已經相當寫實，充分體現了加工技藝的日趨成熟。

　　晚唐至五代十國時期，中國再度出現分裂，戰亂頻頻，民不聊生，社會經濟嚴重蕭條，玉文化也受到極大的影響，現今出土明確界定爲五代十國的玉器，筆者尚未見過一件。

　　□王志傑文/圖