《宋史岳飛傳》記載，1126年，岳飛因抗金作戰勇敢，深受宗澤器重，欲以陣圖相授，岳飛卻說：“陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。”這個“心”，是指揮員基於客觀情況，審時度勢而採取及時、恰當處置方法的一種才能，是拿破崙形容指揮中出現的“天才火花”。作戰指揮科學性和藝術性高度有機結合，在“心”上充分體現。

　　信息化條件下的體系對抗，以信息系統爲核心的指揮工具飛速發展，由此帶來指揮信息的順暢高效、指揮方式的深刻變革，但不管怎麼改變，最終實施指揮的還是指揮員，是人。尤其是信息化條件下作戰，指揮要素在作戰體系中的重要性不斷加大，要想贏得戰爭，作戰指揮高人一籌顯得更加重要，指揮仍然重在“心”。

　　“心氣”：抱負、信念

　　馬克思主義認爲，戰爭是階級矛盾不可調和的產物。指揮員作爲各對抗階級的精英代表，必須擁有一般戰鬥人員不可比擬的雄心壯志。古往今來，優秀的指揮員無不是聞戰則喜，無不具有建功立業的遠大抱負和堅定信念。只有擁有這種“心氣”，才能統帥千軍萬馬，才能克服千難萬險，才能成爲隊伍的核心和靈魂。人類進入21世紀，和平與發展成爲時代的主題，戰爭的規模在不斷縮小，但是各種衝突的危險卻在不斷增加，加之信息技術的迅猛發展，軍隊在建設發展過程中遇到諸多問題和挑戰。因此，我軍各級指揮員必須牢固樹立忘戰必憂的思想，大力培養爲建設“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”的人民軍隊而奮鬥和爲中華民族偉大復興保駕護航的凌雲壯志，用這種“心氣”帶動影響部隊，鑄牢軍魂、聚焦打贏，才能真正實現“能打仗、打勝仗”的目標。

　　“心志”：決心、勇氣

　　克勞塞維茨指出，戰爭是兩個擴大的人之間的搏鬥，是一種暴力的行爲。指揮員首先必須具有敢打必勝的勇氣，才能帶領部隊“狹路相逢勇者勝”。《史記》記載，項羽前鋒軍救鉅鹿，初戰少利，項羽便率大軍渡漳河，破釜沉舟以激勵士氣，終殺蘇角、擄王離，大敗秦軍於鉅鹿之野。我軍戰史上的塔山阻擊戰、上甘嶺戰役、解放海南島戰役等無數經典戰例，無不是老一輩無產階級革命家敢打硬仗的充分體現。信息化條件下作戰對指揮員下定決心、義無反顧、不怕犧牲的“心志”提出了更高的要求。尤其是從近期幾場局部戰爭看，作戰形態已轉向體系對抗，作戰指導更強調威懾制勝，不對稱的“斬首”戰術盛行，指揮要素尤其是指揮員已成爲敵對雙方打擊的首要目標，指揮員的“心志”顯得越發重要。由此，“練將”必先“練心”，“練心”必先“練志”，和平時期培養指揮員的膽色和血性，以便做到戰時指揮“泰山崩於前而不變色”顯得尤爲重要。

　　“心機”：心思、謀略

　　羅貫中《風雲會》第三折寫道“能用兵，善爲將，有心機，有膽量”。所謂“心機”，就是說指揮員必須有計謀，才能帶兵打仗。拿破崙說過，指揮的藝術性無非就是以弱勢勝強勢。而要想以弱勝強，指揮員必須在對物質現實科學把握的基礎之上，充分運用謀略。以少勝多的長勺之戰，曹劌有着經典論述，通過對擊鼓時機的把握、對車轍痕跡的判斷、對旗靡信息的正確分析，採取後發制人、敵疲再打的謀略，最終打敗十倍於己的齊國。當前，我軍正順應信息化條件下作戰的要求，大力謀求基於信息系統的體系作戰能力，指揮員必須重視信息系統組織、新型作戰力量運用等新問題、新特點的研究，培養自己戰略戰術結合的辯證思維能力，由此提升指揮的謀略水平。

　　“心術”：靈活、方法

　　凡戰者，以正合，以奇勝。毛澤東同志說，古人所謂“運用之妙，存乎一心”，這個“妙”，我們叫靈活性，這是聰明的指揮員的出產品。指揮的“心術”在於領悟精神，消化吸收，開啓靈性，修煉自我，然後將一切學識融會貫通於心，重在一個“活”字。1947年11月17日，根據蔣介石第3軍主力出石家莊，孤軍深入我解放區的情況，聶榮臻及時改變預定的我軍向平漢鐵路以西遂城方向行動的計劃，命令野戰軍強行南下，全殲第3軍主力於清風店地區，充分體現出聶帥在指揮上的靈活性和隨敵而變的用兵藝術。信息化條件下，作戰節奏大大加快，戰場情況瞬息萬變，對指揮靈活性的要求將越來越高。指揮員必須適應這一變化，更加註重培養戰技術結合的複合素質和善於快速思考、判斷的能力，活用對稱與非對稱的奇正術，真正達成指揮“心術”的“妙”。