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-李雲
端午節來臨,記者隨機採訪了一些城市中的“00後”孩子發現,這一傳統佳節正在“淪爲”孩子們眼中的“糉子節”“吃貨節”。“如果孩子對端午節的印象只剩下吃吃吃,多可怕。”(6月11日新華網)
孩子是這樣,大人也在選擇性遺忘。在成爲法定節假日和申遺成功的背景下,“糉子節”卻喧賓奪主,讓端午節很失落。
端午節自2008年成爲了國家法定節假日。賦予端午節以法定節假日的形式,其目的是能更好地傳承傳統節日的文化內涵。尤其,端午節是中國首個入選世界非物質文化遺產的節日。申遺是爲了更好地傳承與保護,並在此基礎上,賦予這個節日以當代新元素、時代新印跡。在這“兩重保護”之下,端午節本應該散發出傳統文化的芳香,然而理想很豐滿,現實卻很骨感。
正本澄源。關於端午節的起源、由來,版本很多,有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等等,但以紀念屈原的說法流傳最廣。有一點可以肯定,端午節有着厚重的歷史,豐厚的傳統與文化。
遺憾的是,傳統歷史文化漸漸淡出節日的視野,相反,天價糉子仍有廣闊的市場。人情味淡了,人情消費卻濃了;文化味淡了,腐敗味卻濃了。傳承端午節的歷史,書寫端午節的未來,我們仍需“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
沒有歷史文化的傳統元素,又無與時俱進的現代元素,這樣的糉子,或者說,“舌尖上的端午”必然食之無味。早有人呼籲,讓端午節釋放出“正能量”。這是歷史傳承的需要,是時代進步的需要,這將是傳統節日的新使命。還有人提出,在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天,端午節等中國傳統節日面臨着文化內涵被逐漸淡忘的挑戰,這迫切需要人們在適應當今快節奏的生活方式的同時,又能有繼承傳統文化的好辦法。
不妨賦予端午節“特色項目”新的內涵。比如,用龍舟賽蕩起“正能量”。龍舟賽這個傳統的民俗儀式,漸漸演化爲象徵團結友好和歡樂幸福的民間大型節慶活動,發展到現在,更是成爲一種羣衆性集體健身的體育競技運動,值得大力提倡。這樣,龍舟之上的“團結、協力、拼搏、爭先”等會激起“正能量”的水花。
再比如,掛菖蒲、艾葉,意在驅毒辟邪。我們在傳承這一習俗,爲身體“驅毒辟邪”的同時,也應該思考如何給社會“驅毒辟邪”。挖掘、開發傳統佳節的“驅毒辟邪”功能,就是在積蓄社會“正能量”。