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新華社太原7月11日電(記者王菲菲王學濤胡靖國)夏日的山西后溝古村比城市多了一份清涼和靜謐。在這個被黃土山坡環繞的村莊裏,大多數人過着日出而作,日落而息的農耕生活,社火、廟會、祭祀等風俗延續千年。上了年紀的老人坐在千年古槐樹下乘涼,耳邊傳來雞鳴犬吠聲……
在中國幾千年的農耕文明中,像後溝這樣的村落衆多,它們如同社會的基因一般,記錄着人們的生產生活方式,民風民俗信仰。然而,在急劇的社會變遷和城鎮化過程中,傳統村落卻日漸凋零,只剩下孤獨的老人在歲月滄桑中守望着那份古樸與寧靜。
“古村哀鳴,我聞其聲。巨木將傾,誰還其生?快快救之,我呼誰應!”令中國文聯副主席馮驥才發生如此呼聲的是山西晉城澤州的洞八嶺村。
這是一座房屋上下暢通、戶戶貫通、院院連通的古村落,具有全民防禦特色和完整的排水系統。中華孔子學會會員謝小品說,洞八嶺村是謝氏源頭,是周宣王爲其元舅申伯祖分封建造的古謝城“活化石”。
而現在的洞八嶺村卻一片蕭條,年輕人都搬了出去,只有寥寥幾個孤寡老人還住在村裏,由於無人居住,村裏55%的建築物已經倒塌。
“隨着社會發展和城鎮化進程的加快,傳統村落和現代人居需求發生衝突,村落的原始性、文化性正在逐步瓦解,瀕臨消亡。”山西大學城市設計學院副教授霍耀中說。
據介紹,傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產,具有較高歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。
馮驥才多年來一直爲傳統村落的保護而奔走呼籲。他認爲,傳統村落是中國寶貴的文化遺產,蘊含着深厚的歷史文化信息。“我們的農耕文明有幾千年的歷史,中國的歷史便是從村莊發展起來的。”
據馮驥才介紹,目前全國有230萬個村莊,但依舊保存與自然相融合的村落規劃、代表性民居、經典建築、民俗和非物質文化遺產的古村落還剩下兩三千座。
傳統村落的消失或破壞,毀掉的不僅僅是各具特色的民居建築,更重要的是其中蘊含的豐富傳統民俗:從宗族譜系到祭祀禮儀,從婚喪嫁娶到飲食服飾,從鄉規民約到節慶民俗,不一而足。
近年來,傳統村落的歷史、文化、藝術、社會和經濟等方面的價值正在被人們瞭解和重視,許多地方也在探索傳統村落保護的模式,其中商業利用似乎成爲一種普遍選擇。
然而,有專家提出,有的傳統村落存在過度開發問題,一些開發商將其當成“搖錢樹”,只重視外表,忽視內涵,隨意新建、翻建古建築,各類現代建築與鄉土環境、歷史風貌不和諧,破壞了村落的古貌。
中國搶救性保護傳統村落的工作已經展開。目前,中國已經建立了第一批共646個傳統村落的名單,同時要求糾正無序和盲目建設,禁止大拆大建。今年年內也將開展第二批評選。
日前,中國住房城鄉建設部、文化部和財政部聯合發出通知,要求省級部門儘快組織對第一批已列入中國傳統村落名錄的村落進行科學調查,完成中國傳統村落檔案的製作。科學調查完成後,按“一村一檔”建立中國傳統村落檔案。
“國家層面對傳統村落保護已經有了整體規劃,但基層在保護傳統村落時卻沒有固定模式可以套,每個村落要保護的東西都是不一樣的。我們應該採取‘有機修復’的理念,既讓村民享受到新農村建設的福祉,又要保護好古村落建築和文化景觀。”霍耀中說。(完)