中國的百姓或許從沒像今天那麼關心每年法定公衆假期的安排。打從“黃金週”之類的概念出現，而假期過法，又有了調休、補休和週末順延等安排之後，人們關心假期長短安排的“八卦”之心，就從沒消停過。關心假期安排的調度，固然與人們對自身權益的日益關注有關，但實際上，度假方式的日益多元化，也使得人們對於度假質量更加關注起來。尤其推波助瀾的是，度假氛圍的相互影響，商業市場環境的營造，也產生了所謂“假日經濟”的市場培育概念。由是，法定假期安排，呼啦啦地成了社會輿論的焦點，也成爲這些年名副其實的民生熱門話題。

　　社會關注假期的安排，可以說也是天賦人權之一。農耕時代看天吃飯，生活節奏緩慢，恐怕除了“圩日”或者重要的節氣變化日子之外，假日之類的安排，更多的不是爲了休息，反而是爲了祭祀或者生產收成的交易，是個“忙”的日子。而進入現代社會，社會生產單元不再以家庭爲主，而是更注重人羣的協同工作，統一放假便成爲社會生活生產節奏調節的一種需要。而隨着生產力水平的提高和生活節奏的加速，也形成了一種頗有意思的發展趨向，經濟越發達文明越成熟的地方，給公衆安排的假期，也越來越多。在西方的公衆假期裏，由於宗教文化傳統的關係，整個社會乃至商業和銀行等，除了像環衛這類必需的公共服務業之外，都處於休假狀況。而在鄙國，公衆假期裏，人們卻猶如“放風”一樣地忙碌，東奔西走地按照自己想象中的需求來“過工作外的日子”，形成假日消費和假日出遊的全國性浪潮，弄得“黃金週”也如同“春運”般交通資源緊張。

　　應當承認，公衆關注假期安排，從而進一步關注度假的質量，要求社會爲度假保障公共資源，是社會進步和生活質量需求旺盛的表現。但是，人們單純希望通過公衆假期來釋放自己的度假需求，對於社會服務安排來說，也並不完全是科學的。衆所周知，井噴式的度假需求，也需要井噴式的社會服務保障，這自然會增加社會服務的成本。事實上，對於公衆假期的需求井噴，不少專家建議錯峯度假。其實，在很多發達的國家，社會人羣對公衆假期的安排並沒有國人那麼“狂熱”，相反，他們更加重視自己供職的社會組織安排的帶薪休假假期，從而享受休閒的樂趣。目前，我們社會中對法定假期的落實是比較到位的。但是，很多社會組織(特別是私營企業)對每年定期安排僱員帶薪休假的這一政策要求，落實相當不到位。因此，很多人的度假願望，不得不被鎖定在“黃金週”之類的“長假期”裏得以釋放。

　　要讓人們和諧放假度假，其實並不僅僅於假期時序的調度騰挪那麼簡單，更重要的是，通過僱員帶薪假期制度的落實，和社會成員度假觀念的進步，才能成爲現實和可能。