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位於夫子廟的中國科舉博物館將在青奧前開館。科舉博物館自籌建起已同步展開文物征集工作。現在籌建組已征集到相當數量的科舉文物真跡,包括試卷、匾額、武舉石、器具等。目前正進行文物修復、裝裱,為開館展陳做准備。這些寶貝長什麼樣?它們講述怎樣的科舉故事?昨日,記者來到存放征集文物的『藏寶處』一探究竟。
今年是甲午年,這很容易讓人想起120年前的那場甲午中日戰爭。最近,『中國科舉博物館』籌建組就從民間藏家手上征集到了甲午戰爭那年,江南貢院舉行科舉考試的考卷。歷經120年的漫長歲月,泛黃的宣紙邊角雖然有些破損,但『光緒二十年甲午科江南鄉試』的字跡及考試題目依然清晰完整。
記者發現,當年的這場『公務員』省級考試共3份考卷分3場,第一場考『四書』、第二場考『五經』、第三場考『策五道』。『古代科舉考試,歷史上已有的文化知識、治理國家的能力都要考。』江南貢院歷史陳列館館長周道祥解釋說,古代官員分工不明晰,以知府這一級官員為例,既要管軍事,又要管民生、教育、農業、稅收,甚至還要審理案件,所以什麼都要懂,『科舉考試其實就是選拔全能型人纔。』
江蘇狀元獲立『朝元』匾額
匾額紅底黑框,中間刻有『朝元』兩個金字(如下圖馬金攝),兩邊用金粉書『為中式戊戌科狀元孫承恩立皇清順治十五年孟三月嗀旦』。其中,『朝元』二字大氣渾厚、遒勁有力。
科舉時代,應考者必須跨過四大步,首先經縣州級考試『童試』,考中者稱秀纔;再經省級考試『鄉試』,考中者稱舉人;再經國家級考試『會試』,考中者稱貢士;貢士再經皇上親自監考的『殿試』,考中者為進士,其中前三名稱『狀元』、『榜眼』、『探花』。清朝制度規定,除殿試的狀元、榜眼、探花外,其他新科進士還要在保和殿進行一次考試,並特派大臣閱卷,即朝考。
孫承恩就是順治十五年(1658年)朝考的第一名,稱為朝元。據史料記載,孫承恩是今張家港市鳳凰鎮人,自幼好學,以文纔著稱鄉裡。中狀元後,入翰林院為修撰,掌修國史。
浙江考生的落榜考卷首度露面
古代科舉考試,應試者如過江之鯽。以江南貢院為例,鼎盛時期僅考試的號捨就擁有20644間,足見當時考生數量之多。然而,中榜者寥寥,絕大部分考生只能面對落榜的現實。在科舉博物館征集的文物中,有一份浙江龍游考生葉煥章的落榜考卷。『這是難得一見的落卷。』周道祥說,對於古代文人來說,落榜是很沒面子的事情,他們一般會把印有『落卷』的首頁撕掉,所以完整保留下來並被發現的很少。
以往發現的科舉考卷,不是黃紙黑字就是白紙黑字,而這份『落卷』通篇全是紅字。『這跟嚴格的科舉考試紀律有關。』秦淮區文化局局長趙久明告訴記者,明、清兩代,為防止考官認出相熟考生的字跡徇私舞弊,閱卷官不允許批閱考生的親筆答卷。考生的原卷(即墨卷)須彌封糊名,由謄錄人用朱筆謄寫一遍,再由對讀官校對無誤後,送交閱卷官批閱,稱為朱卷。而在落卷首頁上,蓋有彌封所官、謄錄所官、對讀所官、閱卷所官等六個印章,這表示一旦閱卷出現差錯,將追究蓋章六部門相關官員的責任。
武狀元能舉起330斤的石頭
科舉制是中國創造的一項人事選拔制度,武科舉則是中國在軍事上選取武官的又一創舉。想當武官,不僅要考文化知識,還要考刀、馬、弓、石等武藝。其中,托舉石頭考的就是武官的力量,曾被武狀元舉起的石頭就稱為『武舉石』。
目前,科舉博物館已征集到好幾塊遺存在民間的武舉石。其中最重的一塊,與人的膝蓋差不多高,重達330斤,上面還刻著『鰲頭』兩字。『古代獲全國第一的武狀元,通常被世人叫做「獨佔鰲頭」。』趙久明透露,這塊武舉石是從一戶科舉世家的後代那兒找到的。(記者馬金)