|
||||
日前,在西安市某人才市場上,一對80多歲的老人拄着柺杖替孫子找工作。老人稱孫子能力不錯,但因性格內向暫時失業在家。拋開大學生就業難這個老話題,單就耄耋老人爲孩子找工作一事,再聯想到家長過度溺愛孩子而引發的諸多社會問題,“中國式家長”一時間成爲反思家庭教育的網絡熱詞。
一味遷就、縱慣溺愛,看似是對孩子“完整的愛”,其實會間接地延緩孩子的社會化過程。在古代,中國人的育兒理念暗含着一種樸素的“防老”需求,父母對孩子的關愛始自襁褓而終於長大成人。而現在,父母的關愛似乎更加漫長,甚至包辦了孩子的整個青春。當“防老”變成無休止的“啃老”,這直接影響了孩子的自立能力和健康成長。中國的年輕人應該明白,溫室終不是久留之地,越挫越勇纔是生命的意義和方向。
與中國父母試圖對孩子“包辦就業”不同,英國的家長在這個問題上卻顯得格外謹慎。在英國,大學生畢業時都會收到一本就業指南。在這本書中,註冊心理師丹尼斯·泰勒提醒父母不要“過度幫助”孩子,並對家長提出了15項“做與不做”。泰勒的理由是,如果父母把孩子照顧得“衣來伸手、飯來張口”,孩子哪還會出去找工作?
培養孩子在挫折面前的防禦能力和免疫能力,這是家庭教育的重要部分。對父母而言,基本思路就是要做到“放手”去愛。“放手”並不是不管不顧,而是要恰當地處理好“餵奶”和“斷奶”的節奏與關係,背後反映的其實是對孩子無言的鼓勵和磨鍊。相應地,尊重孩子的獨立意識,克服孩子的依賴心理,培養孩子的動手能力,強化孩子的勞動習慣,鼓勵孩子的獨立決策,這些都構成了“放手”去愛的基本路徑。“自己的事自己做”,這既是個體融入環境必須經歷的社會化過程,也是個體在人羣中識別自我、發現主體性的心理認知過程。
“放手”去愛,其實就是教給孩子“學會生存”的能力。“學會生存”是聯合國教科文組織特別強調的教育的四大支柱之一。一個人的社會化過程,就是從自然人到社會人的轉化過程。其中,培養個體的自立能力和判斷能力是個體社會化過程的必備條件,也是“學會生存”的重要內涵。
在孩子的社會化過程中,家庭教育的重心是在日常生活中培養孩子的獨立意識和自立能力,並體現在日常生活的每一個細節中。這些日常生活中的教育,並不是強行灌輸,也不是主題先行,而是建立在強大的心理認同和生活方式維度上,因此更容易進入心理認知的深層結構。
讓孩子學會獨立,這不單單是一種生活方式的培養,更應該作爲一種基本的價值倫理,內化在孩子的意識深處和行爲深處。在西方的家庭觀念中,孩子學會自立自強,這是孩子對父母非常重要的回報。在美國,獨立意識和獨立人格是美國價值的一部分,具體表現爲對個體主義價值倫理的普遍尊重。在中國父母這裏,讓孩子深刻認同並實踐“自己的事自己做”,不僅有助於提高孩子快速融入社會的適應能力,也有助於強化孩子在實現集體命運過程中的個人責任感。
-劉濤
(來源:中國教育報)