新華網呼和浩特4月6日電(記者董璐、張京品)清明節來臨，人們或選擇回鄉祭奠先祖、緬懷已故先人，或選擇遠足踏青、親近自然。但在八項規定狠剎“四風”之下，這個清明節，同樣不能忘記對領導幹部的監督，檢“清”驗“明”正當時。

　　記者查詢當前中紀委和各地紀委公佈的違反八項規定案例發現，幹部違規主要集中在車(即公車私用、超標配車)和嘴(即公款吃喝)兩方面。往年的清明假期，也多次出現幹部借公車掃墓和公款出遊、公款吃喝，是爲不清。檢清，即應借清明之機，檢驗幹部是否做到清廉。

　　一段時期以來，一些地方政府在招商引資等領域利令智昏，藉機大搞形式主義的祭祀大典，從三皇五帝到山靈河神，無不深入挖掘、大加包裝，即使是與當地扯上邊的反面人物，也不顧物議沸騰、頂禮膜拜，甚至出現爭奪西門慶故里的雷人現象，是爲不“明”。

　　後人題詠賈誼與漢景帝召對“可憐夜半屈前席，不問蒼生問鬼神”，與當下一些政府官員相似，羣衆疾苦未解決，反醉心於請神拜佛，崇靈祀鬼，給“官場風水學”以生根發芽的土壤。驗“明”，即借清明之機，檢驗幹部思想是否清明，能否做到不盲從、不迷信，決策能否做到理性、民主、科學、公允，讓“官場風水學”變爲“官場清明學”。

　　“天地時事之清明，乃政治之清明；政治不明，黨不黨，法則不法。”“清明風”即清爽明淨之風，對於領導幹部自身來說，也應借這股“清明之風”進行自督自查，自檢自省。

　　(來源:新華網)