天津北方網訊：潮音寺北街、大沽戲樓、東沽渡口……在退休老人白國友手繪的兩張大沽地圖草稿上，東西沽地區100多個老地名清晰可見，還原了四五十年前大沽地區的『街景』。眼下，白國友正打算在草稿的基礎上，制作一幅完整的大沽地圖，贈送給塘沽博物館。

　　家鄉舊景印在腦海裡

　　白國友從小住在西沽潮音寺北街，盡管老家早已隨著大沽地區的開發而煥然一新，可是家鄉早期的布局仍清晰地印在他的腦海裡。以大沽船塢遺址為界，手繪地圖分為東沽、西沽。西沽以潮音寺為核心，潮音寺大街、潮音寺新村、潮音寺北街等40多個地名組成了西沽居民聚集區。圍繞大沽戲樓，鄭家花園、福申街等50多個地名組成了東沽居民聚集區。

　　白國友回憶，居民區內，土坯房是尋常漁民人家，少數青磚瓦捨是富戶家居。居民區外遍布水塘葦地，例如如今聞名遐邇的響鑼灣，四五十年前還是一片荒地，被居民稱作西北大崗。漁業曾是東西沽居民最原始的收入，隨著大沽口漲潮落潮，出海作業的漁民們把東沽的娘娘廟、西沽的潮音寺作為祈禱漁業豐收的所在。如今，東沽娘娘廟、大沽戲樓早已蕩然無存，可是西沽的潮音寺卻一直保留了下來。每年農歷2月19日潮音寺廟會，祭河神、看唱戲、觀雜耍、品小吃……引得東西沽萬人空巷。

　　渡口抹不掉的記憶

　　大沽地區缺少工業，塘沽地區工商業發達，兩地一河之隔，形成獨特的渡口文化。在白國友的記憶中，小時候常在周末隨父親去塘沽玩耍。出家門不遠就是西沽後關渡口，那裡的搖櫓船僅能乘十餘個人，一上船大家熱情地幫船夫搖櫓的鏡頭，成為他腦海中抹不去的記憶；東沽渡口(又叫三塊板渡口)位於現在的於家堡對面，曾是東沽居民前往塘沽天鹼、新港船廠、航道局等單位上班的關鍵通道，那裡有一艘從清朝海軍退役的『海康號』火輪船，嘟嘟嘟地冒著黑煙，一直擺渡到上世紀50年代末；水線渡口位於現在在建的海河隧道處，李鴻章在那裡建了中國第一條有線電報，直通大沽炮臺；位於外灘的『鹽廠輪渡』渡口，渡輪每天早上從塘沽往對岸運送塘沽鹽場的職工，晚上再接回，形成了塘沽最早的『鍾擺式』上班族……

　　『會說話』的文化地圖

　　白國友今年65歲，曾是新港船廠的一名木工，退休後，致力於挖掘大沽地區的歷史文化。依靠記憶、查閱資料，他手繪成了4幅大沽老地圖草稿。目前他正在草稿的基礎上手繪一幅長1.2米、寬1米的大沽地圖，然後贈送給塘沽博物館。

　　塘沽博物館研究員王利告訴記者，大沽地區是本地海洋文化最早的發源地之一，距今已有600多年的歷史。近年來隨著東西沽拆遷，大沽地區遺留下來的文化符號已經不多，而這張手繪地圖雖然較為簡單，卻記載著大沽地區在新中國成立前、拆遷前的街道布局，蘊藏著當事人耳聞或親歷的故事，它像是一張會說話的文化地圖，能引起對大沽地區舊事的回憶，頗具歷史文化研究價值。渤海早報記者任東海