|
||||
廣西玉林“狗肉節”將至,愛狗人士與愛吃狗肉人士又一次在玉林展開“拉鋸戰”。當地官員向早報記者叫屈,稱從未組織過狗肉節,並坦言,夏至臨近,工作壓力越來越大。2010年以來,每年夏至玉林都在全國輿論的風口浪尖。當地政府期望找到一個平衡點,走出“狗肉節”帶來的輿論漩渦。(6月18日《東方早報》)
每年一到六月,廣西玉林就進入“發燒”的病態。一面是民間吃狗肉的“狗肉節”在蠢蠢欲動,另一面是愛狗人士和吃狗人士在脣槍舌戰。然而,輿論風暴最終傷害的,不只是雙方,還有當地衛生局。面對國家法律的空缺,面對“吃狗肉”的自由,面對“愛狗人士”的強烈建議,面對網友無形無情的“機關槍”輿論,他們身處無比尷尬的境地:要強制杜絕吃狗肉——自己沒有那個權利,沒有國家法律可依;要想不管放任其發展——愛狗人士直接找上門要他們解決,相關輿論更是有把衛生局“炸平”的趨勢。
吃狗肉是南方某些地區的普遍現象,那裏有專門的養狗場爲市場提供狗肉。那些養來吃的肉狗在當地人心裏,就像普通家畜家禽一樣;對於當寵物來養的寵物狗,主人自然不會拿它們來大快朵頤。但是,大部分北方人平時沒有吃狗肉的習慣。“狗”在他們心目中的形象和地位,往往會比其他動物高一等。“吃狗派”和“護狗派”兩支大軍的峙就這麼形成了。
網友的指責不無道理,但也不可能完全落實。對於“狗肉節”,我們既不能一味的支持,亦不可一味的反對,向相關負責部門提出有效的建議,似乎是最優的選擇。其實,雙方各執己見,無非乎“狗”在雙方心裏的定位不同。“狗肉節”要想及早“退燒”,口水戰解決不了問題。
如果沒有找到有效的手段讓這件事“退燒”,那麼每年這段時間,都會有部分地方爲狗肉而“發燒”。筆者認爲,我們不妨提出切實可行的對策讓官方實行。比如,建議國家出行相關法律規定,讓狗肉像豬肉一樣有質檢,在充分保證質量安全的情況下視情況而定,想吃的人就買。再比如,爲顧及愛狗人士,所以狗肉生意、狗肉飲食不可大肆宣傳,或者強迫不喜歡狗肉文化的人蔘與。