|
||||
太湖世界文化論壇第三屆年會上,北京大學的何懷宏教授在分組論壇發言中闡述了“古代君子的行走之道”,認爲春秋時期遊士們的奔走,主要有三個目的,一爲傳佈理想道理,謀求和平;二爲學習求知;三爲親近自然。比如墨子爲了救宋,就在得知消息的第一時間,自齊奔楚,日夜兼程,十日到達,終於成功阻止了一場戰爭的爆發,其腳力之強,令人敬服。
時光轉換到今天,我們已很少再有古代遊士們這樣爲道義而急切奔走、爲爭取和平而施展智慧說服他人的激情與能力,以及幕天席地、用腳丈量和貼近大地的初心與習慣。如果有,那麼,在有了更強大的交通工具和信息技術的時代裏,中國君子們奔走的腳步,可以到達的地方,就不再是中國大地上的諸侯小國,而應該是環遊世界,無遠弗屆吧?後者,是我的想象,或者說,是對中華文化影響未來人類社會發展的一種美好願望。
這一屆太湖論壇的主題,是“加強文化軟實力互動,促進世界和平與發展”。幾個分論壇,關注的分別是在國家、城市、產業和文化傳承等不同層面,如何提升文化軟實力,構建中美大國關係,引導外界更客觀、全面、立體地認識當代中國,瞭解中國道路、中國智慧,乃至多元文化的交流,對於危機重重的世界,註定“是福不是禍”。
“文化軟實力”這個西方舶來的名詞,終究還是有些太硬太實;最近兩年裏,經濟上逐漸壯大起來的中國人用得多了些、態度也急切了些,有時難免會讓人擔心,因爲一點急功近利、急於求成,而適得其反。對於某些習慣了文化衝突論、單極世界以及對抗性思維的人來說,弄不好還會得出文化威脅之類的結論。
相比之下,更值得推崇與倡揚的,或許該是“君子之道”與“君子之交”。“君子”稱得上是中華傳統文化的一大關鍵詞,與之相關的大家論述衆多,比如“君子坦蕩蕩”“君子成人之美”“君子懷德”,等等。“君子之交”,以道不以利,“淡如水”,卻又是殷勤往還、精神上相敬與相親的。
30年的積累與實績,讓經濟與社會發展的“中國道路”贏得了認可與矚目。要將我們視爲人類不可多得的文化財富、可以破解世界發展危機的中華文明價值觀正確翻譯並傳播出去,推動不同文明相互尊重、多元共存,恐怕需要更長的週期、更高的平臺,更多的努力與奔走。
“惟德動天,無遠弗屆”。君子之道,是從容不迫,從長計議;是和而不同,周而不比。不要求立時三刻見效,不被周遭時時可聞的嘵嘵聲擾亂心智,相信通過廣泛而深入的文化交流和互鑑,終能形成不同國家、種族、文明旗幟之下人民之間的互信與合作——但願,未來會證明,這將是中華文化對人類發展的更大貢獻。