據中國之聲《全球華語廣播網》報道，有句話說：“寧動千江水，不動道人心”。說的是尊教禮佛，要求他人敬重宗教文化，別破人“梵行”。想到這句話，是因爲日前雲南昆明千年古剎盤龍寺，一場寺院方丈率衆僧徒關閉山門的事件。

　　根據報道，8月15日，盤龍寺第一次閉門謝客，寺廟方面貼出的告示稱，當地縣鎮兩級政府要將盤龍寺“商業化和公司化”，所以閉門抗議。寺中的仁清法師表示，政府部門要提升寺院的檔次，向省外學習，出發點是好的。但是如果摻雜了太多的商業因素在裏面，在出家人看來，是一種悲哀。什麼時候雙方溝通協調好，什麼時候管理部門明確作出書面承諾，寺廟就會重新開門迎客。寺廟關門背後，究竟有沒有利益的糾葛？當地的鎮政府迴應，如此情況是溝通不充分所致。

　　上午11點30分盤龍寺的大門由寺廟方丈能壽大和尚重新打開，昆明市晉寧縣、晉城鎮人民政府代理鎮長何其雲說這一切只是一場誤會。

　　何其雲：應該是我們的事情，從始至終都是一個誤會，沒有深層次的矛盾，當時可能是對接的時候，工作人員以及管委會的人在處理事情上對接沒有到位。

　　盤龍寺建於公元1347年，是昆明香火最旺的寺廟之一，面對商業化、公司化的說法，晉寧縣、包括晉城鎮相關部門並不認同。何其雲解釋，當時他們只是在進行一次不在長期規劃內的調研，認爲望海樓是盤龍寺內難得的更高望遠點，可以俯瞰滇池及晉城全貌，加上望海樓較爲陳舊提出了動意。

　　何其雲：我們在一個鎮的地方肯定對工業、商業還有文化旅遊產業都是在調研，在調研過程中什麼地方有問題我們要及時的提出來整改，採用自主方式出現的，不是我們要做什麼或者有目的，沒有這種。是在過程當中認爲望海樓陳舊的設施和凌亂的內部設施可能跟盤龍寺的歷史和整個影響不匹配。

　　佛門道場變成利益場，寺廟變爲創收資源，這般做法，在我國屢見不鮮。放眼海外，各國的寺廟、教堂是否也有類似的生存之道，它們又在遵循着怎樣管理方式呢？先看寺廟林立的日本，《全球華語廣播網》日本記者黃學清介紹，日本寺廟實行宗教法人制，日本寺廟中僧侶往往屬於高收入人羣。

　　黃學清：在日本宗教與人們的生活有密切的聯繫，比如人們可以在寺院裏齋戒修行，還可以在寺院和神社裏舉辦婚禮葬禮，寺廟以依賴這些法事活動的收入維持運營，日本寺廟的收入主要來源一個是賣墓地，很多墓地都是寺廟經營的。在這個人多地少的過渡墓地的價格是很昂貴的，而且先人們葬在寺院的墓地裏家屬每年還會給寺廟裏感謝費。還有就是給去世的人起法號、做法事、唸經等也是不小的收入，因爲這些收入不是以盈利爲目的，所以寺院等宗教法人的這部分收入是不用繳稅的。一些大的寺院或者有名的寺院還會在院子裏出售一些小的紀念品，抽籤要花十幾元人民幣，一般人們上香是買簡單的三支香，所以寺廟裏不會煙霧瀰漫，日本很多寺院並不開放作爲旅遊景點，寺院的大部分是私人所有，歸屬於某個宗派，和尚可以娶妻生子，生活富足就像傳承家業一樣很多主持都把寺廟傳給自己的子女，但是隨着人口老齡化和出生率下降等問題的加劇，以及一些僧人們一直過着孤獨的生活，還有就是要成爲僧侶需要經過艱苦的修行和考覈，寺廟續存問題已經開始令僧侶們感到擔憂。

　　而在多神教國家印度，幾乎每一街區都可見廟宇。在印度工作多年的人民日報記者任彥觀察，印度廟宇比鄰而設，深入社區，廟宇中銷售的香火貢品也都低於市場價格，恬淡而不商業。

　　任彥：印度的廟宇跟市井相鄰而居，印度人是非常虔誠的，幾乎每天都要到這個廟宇裏面去禮拜一下神靈。印度的很多廟宇雖然也出售鮮花還有糖果來進貢神靈。但是很多廟宇裏邊的禮拜用的香火都要比外面市場上出售的還要便宜，而且人們都是井然有序的來購買，而且一切都隨自願，沒有任何強迫性的商業化的運營，所以置身於印度的廟宇裏邊感覺不到商業化的氣氛，感覺到的是非常安靜的恬淡的環境。

　　任彥：一般都有專門的委員會來管理，運營廟宇和教堂的日常運行。一般來講，專門的管理委員會整個運營的資金主要是來自大型的慈善機構和個人的捐助，靠個人的捐助所佔的比例是非常少數的，所以整個的運營是靠大的慈善機構的捐助。

　　機構或私人捐助、委員會管理，實際上這也和很多西方教堂的運作方式類似。如今移居比利時的任彥在教堂雲集的歐洲，看到的景象與印度廟宇中有所不同，不過本質還是很類似的。

　　任彥：在像比利時、法國還有在德國很多的著名的大教堂裏邊有長長的案板，案板上都放着一排蠟燭，在蠟燭旁邊放了一張紙，如果香客願意可以放上一歐元然後自己取一隻蠟燭給神像貢上自己的心願，整個過程裏邊沒有任何商業化的運作，一切都是非常的自然、安然。

　　在美國，教會的經費來源於羣衆的募捐和會員的會費。美國政府會豁免教會的所得稅和財產稅。在經濟繁榮的地區，教會收入相當可觀，不僅神職人員的工資高，而且還往往留有大筆資金用於建造教堂和開展其他活動。鳳凰衛視駐美國記者龐哲做出介紹。

　　龐哲：美國是一個多種宗教、多種信仰的國家，天主教、基督教、穆斯林教、佛教、摩門教等等。各種教會和教堂都有各自不同的管理方式，但是美國是一個政府、政界與宗教劃分非常清楚的政體國家。只要宗教機構遵守美國憲法就可以充分享受到宗教自由的保護。但是不論何種教派管理方式也都會根據各種宗教系統不同的方式來管理，而在融資方面基本上是大同小異的。大部分收入是來自教民奉獻，也有富有民衆的信託基金的捐獻。很少一部分是用出租場地或者舉辦各種宗教活動所得。即使舉辦活動所得的收入也是捐獻時的收入。支出當中比較重大的是教堂所有的工作人員的薪資、水電費用和爲慈善行爲來舉行的一些宗教資質的捐獻。例如辦學、收養孤兒、爲無家可歸者提供不定期的施捨等等。但是這些支出相對來說是根據教堂和教會的支出和自己目前現金週轉的情況來定的，所以是不定期的活動。