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伴隨着老齡化社會的到來,退休老人如何實現“老有所爲”、“老有所樂”,成爲一個重要而緊迫的現實命題。盧漢成“退而不休”,用一份光和熱,給邊疆地區的教育事業帶去實實在在的關愛和幫助。
從社會學上講,人的現代化就是從“消極公民”轉變爲理性、主動參與公共事務的“積極公民”。現如今,越來越多的退休老人走出自娛自樂的窠臼,積極主動地參與到公共事務之中,通過個體的細節推動,讓公共生活變得更加美好。這一點,在盧漢成身上得到了淋漓盡致的表現。
魯迅先生曾說,“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關”。傳統道德中人皆有之的“惻隱之心”也好,現代志願服務不可或缺的“助人自助”也罷,其本質都是一種共同體意識。通過公共事務,將社會成員打造成爲一個利益相關、關係相互、情感相系的有機整體,幫助那些需要幫助的人們,健全弱勢羣體的社會支持,爲慈善公益找到民間支點,已經成爲當下志願服務的新趨勢和新路徑。
儘管山水阻隔,儘管和許多新疆同胞素不相識,盧漢成依然選擇了自掏腰包購買器材,爲溫宿縣中小學免費檢修電路;還出錢資助了4名學生,並承諾將一直資助到他們大學畢業。對他人的利益訴求有着敏感的反應能力,當他人需要幫助的時候能夠挺身而出,這種“想他人所想,急他人所急”的做法,正是共同體意識的鮮活體現。
盧漢成的所作所爲,完全摒棄了經濟學“理性人”成本與收益的算計與權衡,而是從樸素人性的善良和責任出發,通過腳踏實地的付出,切實地做到裨益他人。放着舒適的生活不享受,不懼危險、不辭辛苦,盧漢成爲何自找苦吃?愛是離不開責任和擔當的一種存在,正是有了對弱勢羣體和邊疆地區教育事業的愛與關心,盧漢成才能不計較個人得失,用精湛的專業技能和飽滿的公益精神來開展志願服務。
著名社會學家費孝通先生曾說,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。即使在社會轉型時期,每一個人的舉手之勞,依然可以點亮並溫暖別人的世界。對善良和責任的堅持,對共同體意識的迴應,盧漢成以志願服務爲載體,用腳踏實地的付出贏得了當地幹部羣衆的尊重、信任和認同。
作爲援疆志願者的代表,盧漢成實現了個人價值和社會價值的有機銜接和良性互動。志願服務這種柔軟的力量看似微弱,卻猶如一個火把,照亮我們前行的道路。一旦愛與良善的力量匯聚起來,就具有讓公共生活更加美好的強大力量。