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昨天下午2點多,在鄭州市建設路國棉三廠門口公交站臺處,81歲的樑永祥手持小紙牌,上面寫着:“老年人要給年輕人讓座”,其身後還有幾位年逾古稀的老人。他們冒着瑟瑟秋雨走上街頭,呼籲更多同齡人乘坐公交車時,多換位思考,爲年輕人提供方便。(9月12日《大河報》)
50餘老人在公交站臺舉牌呼籲給年輕人讓座,這樣的舉動很感人。給老人讓座如今成了稀缺品,以致有老人用發紅包獎勵年輕人給老年人讓座的鼓勵;因爲不給老人讓座,發生打罵事件的時有發生,前幾天鄭州公交車上老人想讓一個20歲左右的年輕人讓座,年輕人不讓,兩人開始爭吵,老人扇了年輕人4耳光後猝死的個案令人深思。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”在公交車上給老年人讓座,本來應該成爲一個民族的時代風尚。年輕人在公共場所多尊重照顧老年人,我們將來纔會有一個可以期許的未來。家家有老人,人人都會老。這是基本常識。可是如今卻有不給老人讓座的荒唐理由:“社會不會因爲你老了,就要特殊照顧你。如果你有足夠的功勞,自然可以開私車,若你沒有功勞,我憑什麼尊重你?讓不讓是我的權力和自由,你沒有權力叫我給你讓座”云云。過去樸素而純潔的讓座美德,如今變得充滿鬥爭味道。
每個人都有需要幫助的時候,每個人也應該去關心需要幫助的人。的卻,讓座只是一種美德,而沒有法律義務,不讓座這些行爲終究並未觸犯任何的法律,不過公交車上“給老弱病殘讓座”也是成爲一種約定成俗的“規矩”,上升爲人人自覺遵守的公共道德,可是如今一些年輕人的自私正在破壞“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的文明。
鄭州50餘老人志願者呼籲老年人給年輕人讓座,這也是換位思考的姿態,老人們認爲:如今都市生活節奏快,80後、90後生活不易,作爲一名老者,平日坐公交出行時,也應當多關愛這些孩子,“看他們疲憊、困頓時,即使對方讓座,只要咱身體允許就站會兒,讓他們也歇歇腳。”這也是設身處地爲年輕人着想的換位思考。
讓座本是美德的自覺表現,如今卻成爲了社會的奢侈品。人都可以有一千個不讓座的理由,而互不相讓。尊老愛幼是中華民族的傳統美德。在公交車上,爲老弱病殘讓座也體現出社會良好的道德風尚。年輕人不能無視這種美德,但是老人們也不要爲老不尊,倚老賣老。要別人尊重你們,首先你們要尊重別人,彼此換位思考,相互理解,年輕人主動“尊老”的同時,年長者亦要悉心“愛幼”,彼此良性互動,共建和諧。唯此尊老愛幼的基本美德可以在羣體的融合中順利地實現。