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把握馬克思主義的真精神
——“五個一工程”本市獲獎作品系列報道之二
天津北方網訊:前不久,第十三屆精神文明建設“五個一工程”獲獎作品揭曉,天津人民出版社出版的圖書《中國爲什麼還需要馬克思主義——答關於馬克思主義的十大疑問》榜上有名。此前,該書還曾入選第五屆優秀通俗理論讀物推薦目錄、國家新聞出版廣電總局“弘揚社會主義核心價值體系出版工程”書目和2014年國家新聞出版廣電總局向全國青少年推薦的百種優秀圖書目錄,一直廣受讀者好評。
2011年,牛津大學、劍橋大學教授特里·伊格爾頓的新著《馬克思爲什麼是對的》在中國翻譯出版,特里·伊格爾頓在書中羅列了西方國家十種反馬克思主義的觀點,並逐一進行了辯駁。這本書的出版引發了大衆對馬克思主義的重新關注。在西方,馬克思主義只是作爲一種哲學思潮而存在的;而在中國,馬克思主義作爲國家的指導思想,其地位和意義無疑是非同一般的。鑑於馬克思主義在中西方的不同處境,解決我們自身對馬克思主義的認識問題,更具有實踐意義。也正是在此背景下,天津人民出版社以敏銳的眼光,特邀著名學者、復旦大學教授陳學明就這些問題進行更加系統、更加通俗也更加有針對性的解答。陳學明教授現任國家教育部人文社會科學重點研究基地“復旦大學當代國外馬克思主義研究中心”副主任,復旦大學國外馬克思主義與國外思潮研究創新基地副主任,馬克思主義研究院副院長,兼中國當代國外馬克思主義研究會會長,在西方馬克思主義、現代西方哲學等研究領域有很高的建樹。其實,陳學明教授早已打算寫一本回答當今一些人對馬克思主義所產生的種種疑慮的通俗理論圖書。之所以產生這樣的想法,是源於馬克思主義在當今所遭遇的困境。因爲在西方解釋學和後結構主義、後現代主義等各種思潮大舉進入我國思想研究領域的態勢下,受到最大沖擊的就是馬克思主義的方法論。而按照陳學明教授的觀點,進行哲學社會科學研究必須堅持馬克思主義的方法,具體說來,就是要做到四個堅持:堅持馬克思的從經濟關係中尋找根源的方法,堅持馬克思的總體性方法,堅持馬克思的階級分析方法,堅持馬克思的透過現象看本質的方法。只有做到這四個堅持,才能在進行哲學社會科學研究時廓清思路、找準解題與破題的方法。因而,陳學明教授和他的研究團隊詳盡地梳理了人們對於馬克思主義的各種疑問,精心選取最具有代表性的十個問題,從理論上以及現實角度進行系統解答,駁斥當前一些人對馬克思主義的各種污衊歪曲以及誤解,把握了馬克思主義的真精神。圖書一經天津人民出版社推出,便受到理論界、學界以及普通讀者的高度關注,稱其是一本“及時的書”。
今年5月底,陳學明教授來津講學,在南開大學接受本報記者採訪時,陳學明教授仍強調說,馬克思主義在當今中國的接受程度和影響力,並沒有隨着馬克思主義特別是當代中國的馬克思主義在中國所取得的成就成正比例地提高。總有那麼一些人,對當今中國還需要不需要馬克思主義,對馬克思主義在當今中國還有沒有現實意義產生這樣那樣的疑慮。我們不能漠視這些疑慮,因爲這關係到中國究竟舉什麼旗、走什麼路,也關係到中國的前途和未來發展。陳學明教授指出,進行哲學社會科學研究,很重要的一個方面就是研究我們身在其中的社會,研究我們人本身。哲學社會科學有許多領域,各個領域的研究都有自己特定的研究對象,但最後都可以集中爲研究社會和人,即研究社會和人究竟該如何發展。在人與社會如何發展的問題上,馬克思主義有許多觀點值得我們吸取,進而成爲我們從事這一方面研究的評判標準,包括馬克思關於人全面發展、人與自然和諧相處、勞動解放、實現人的事實上平等、勞動與資本相互關係的理論等。是不是堅持用這些觀點來評判在人與社會發展問題上的種種見解,就是在一個方面檢驗我們是不是堅持用馬克思主義來統領哲學社會科學的研究。陳學明教授還告訴本報記者,一個研究馬克思主義的學者,自己首先要相信馬克思主義,研究者本身要有崇高的境界。每年招收碩士生和博士生,面試時我首先問的一句話就是,某同學,你相信馬克思主義嗎?如果這位學生含糊、猶豫甚至懷疑,我肯定要真誠地勸他,最好不要選擇這個專業。搞馬克思主義研究,必須是馬克思主義的追隨者,要將其當成信仰,這是最基本的要求。