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近年來,寧河緊緊圍繞建設富有獨特魅力和創新活力的文化強縣目標,堅持“系統性梳理、功能性定位、針對性把握、有效性推進”,認真做好打基礎、管實際、利長遠的工作,系統梳理挖掘出寧河12種文化類型。昔日漕運發達、物產豐富、人才輩出的寧河縣,以文化的方式,日益展現出“濱海靈秀地”的特質優勢和跨越發展的崛起之勢。
寧河的英雄文化
寧河戰國時爲燕地,自古多慷慨英武之士,曾有劉仁恭、劉守文、劉守光等唐代名將,出過劉兆麟(豐臺鎮人)、劉殿衡(豐臺鎮人)等清代名臣,但歷覽聞人、究其代表,可謂文有杜立德(寧河鎮人),武有王錫朋(蘆臺鎮人)。杜立德何許人也?他是明崇禎癸未進士,後入清廷爲官,經順治、康熙兩帝,歷任太常寺少卿,工部、兵部、吏部侍郎,戶部尚書復加太子少保銜,後調任吏部尚書,後任保和殿大學士、兼任禮部尚書,後任太子太傅,致仕還鄉後加封太子太師。他把清廷“吏戶禮兵刑工”各部基本幹全了,爲清開國後漢人第一重臣,病故時賜諡號“文端”,是很有研究價值的人物。王錫朋呢,清嘉慶年間中武舉,官至福建汀州鎮和安徽壽春鎮總兵。曾參與平息維吾爾族暴動和瑤民起義。1840年,英國第一次攻佔浙江定海時,他鎮守着上海吳淞、寶山一帶,1841年,與定海總兵葛雲飛和處州總兵鄭國鴻共守定海。1841年10月,英軍2萬人進攻定海,王錫朋以寡敵衆,一條腿被炸斷仍“手刃蜂擁而上之敵數人”。殉國後,諡號“剛節”,在定海和寧河立專祠祭奠。還有聶士成,他雖非寧河人,但曾率淮軍駐紮蘆臺9年“扼守北洋門戶”,在保衛天津抗擊八國聯軍的戰鬥中殉難,蘆臺專建聶公祠並有專人看護。歷史記載,寧河人民還積極呼應太平天國北進、李自成義軍過境“附之勢張甚”、廣泛組織“義和團”和“紅燈照”、自發組織抗稅賦。可以說,寧河有着較深厚的忠義傳統、英雄情結和反壓迫的鬥爭精神。