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“我的文章經常被用作語文考試測試的卷子,我認爲這種考試方式極爲可笑,極爲荒唐。”14日,中國社科院哲學研究所研究員周國平在“中國教育三十人論壇”首屆年會上發出如上感慨。當天,他和諸多學者就當前語文教育問題發聲。
周國平認爲,從教材內容、教學方式來說,基礎教育階段的語文教育,同人文教育差距太遠。他舉例稱,自己的文章常被用作語文考試測試卷,但是自己對諸如“分析文章的主題思想、段落大意”、“解析某句話背後的意思”等問題都無法作答。
周國平身兼學者、作家等多個身份,著作頗豐,如《人生哲思錄》、《妞妞:一個父親的札記》等廣爲人知。同時,周國平的多篇作品被選入中學語文課本,或被編成語文考試題,如《家》、《面對苦難》等。中新網記者通過網絡檢索發現,針對這些文章,除了段落總結題,還有“劃線詞語在文中的含義”、“作者想要闡述什麼道理”等題目類型。
“曾經有一個學生拿着考卷,就我的文章讓我自己做一做,最後按標準答案評分,69分,他很高興,說比他還低。”周國平說。
在周國平看來,語文應該是通過閱讀產生對母語的熱愛和敬畏之心,這是正確的閱讀和寫作。然而,現在的方式還不能達到這樣的目的,語文改革很有必要。
當天,多名學者聚焦語文教育問題。湖南師範大學教育科學學院副院長劉鐵芳也舉了一個例子:曾有一個版本的小學一年級作業題中,要求找出“牀前明月光”這首詩中的一個反義詞,自己看過答案後很震撼,“活了這麼多年,讀了這麼多年書,從沒想過這首詩裏有一個反義詞。”
劉鐵芳指出,小學一年級的語文教學,似乎把高考的模式、標準的模式提前了。小學生表面上學的是中文優美的詩歌,其實已經成爲技術化的學習,喪失了美好心靈的體驗。當前的教育應當“利人”,讓孩子通過學習找到快樂,通過語言理解漢文化,通過語文教育獲得美的價值。他建議,以美來平衡當前教育的功利化問題。
劉鐵芳同時表示,自己並不主張將語文和人文教育分開,因爲語文是人文教育的一個載體。北京師範大學教育學部部長石中英也談到,語文包括語言和文學,藝術、倫理、道德都屬於人文學科,而人文教育又是形成和提升學生人文素養的重要的渠道之一。
對此,華東師範大學終身教授袁振國認爲,人文教育的關鍵在於教師,而非課程內容,“一個沒有人文素養的教師,可以變成一個很糟糕的課本”。
袁振國指出,學生應當對社會的複雜性、多變性有真正的理解,但現在教師是將客觀的東西壓縮凝練。如此“打點滴”的方式,教學結果卻令學生缺乏免疫力:不能以博大情懷和責任感應對社會,或者很快沉淪。所以,提高教師的修養是關鍵,讓教師成爲社會的良知。
周國平對此則表示,當前教師需要按照教學大綱的規定做動作,但如果教學大綱的基調有問題,好的老師就是“帶着鐐銬在跳舞”;如果教學大綱是對的,而老師能夠自由自在地“跳舞”,則效果是不一樣的。
“教學大綱、教材內容、教學方式都非常重要,這樣就可能讓水平較差的老師也能夠提高,讓好的老師取得更好的教學效果。”周國平說。