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【醉中國】專欄第三期
誰在操控我們的網絡文化?(二)
——從哈爾濱大火相關報道風格看網絡文化建設
子曰師說| 曹雅欣
前篇我們談過網絡文化的最主要影響者——編劇們、寫手們。(詳見《好的作品或出格,但絕不是低品格》)
除此以外,在重大突發事件和網友之間,還有一個重要的元素,那就是網絡內容的傳播者。大家平日裏瀏覽的內容,除了影視作品、文圖內容等,還有很大一部分來自網絡媒介的中轉發聲,也就是各大中央重點網站、商業網站、微博客戶端以及微信公共賬號轉發傳播的資訊。所以我們本期的話題,特別@給廣大的記者、小編們。
【微觀察】
讀新聞,今天你歡樂了嗎?
新聞信息傳遞,該是客觀中立的,更該是真正具有新聞價值的。
信息傳遞方式,該是服務受衆的,該是符合網民閱讀習慣和閱讀興趣的。
比如,日前燕郊到北京的動車開行,這樣有利民生的發展當然該是“喜大普奔”的節奏,各大媒體也紛紛報道。我們一起從各家媒體做的標題上感受下他們在這一事件中的關注點和報道風格:
中規中矩型:
《燕郊至北京首趟動車組抵達北京站》
《燕郊至北京首趟動車開行車票全部售罄》
你好我好大家好的熱烈擁護型:
《動車開通燕郊居民如何奔向新生活》
《燕郊至北京開通早晚高峯動車半小時可達民衆反響熱烈》
新聞範兒+口語範兒+網絡語言範兒的混搭型:
《燕郊動車首發車通勤族呼籲“再晚點兒”》
《燕郊動車早發叫好通勤族一車難滿足晚班發車還沒下班公交擠車大戰不變趕上了開始卻趕不上這結束》
大家看了,感覺“最受歡迎獎”應該頒給誰?……有時候真心覺得,讀新聞也是蠻歡樂的。
在新聞觀端正的前提下,新聞傳播當然還是越爲讀者考慮越好、越體現時代氣息越好,否則就淪爲了新聞也不新、新事也舊說,面目可憎、索然無味。在報道的時候,是不是爲事件用心了、是不是爲讀者盡心了,這也是一種業界良心。
【微傳播】
新聞腫麼了?
然而令人難以接受的是,在新聞傳播思維如此活躍創新的互聯網時代,我們還是常常會看到那種看了半天依然看不進去的“八股新聞”,不明覺厲,只好敬而遠之了——但有的報道還偏偏“遠”不了,於是對一些撲面而來的官本化、模式化新聞,便引起了網民的羣起而攻之。
比如2015年初令人震驚的哈爾濱大火,比這樣重大事故更惹人非議的,居然是當時官方新聞通稿的寫作方式:連篇累牘的上級名單、領導重視,蓋過了讀者急切想要了解的事件本身,遺忘了該被社會記住名字的殉職英雄。這引起了一場網民的集體攻擊,有網友表示驚呆了:“不到600字,用了300字講省長省委書記市長祕書長常務副市長宣傳部長等九位領導的名字和他們多重視,然後用30多個字寥寥寫了犧牲的消防戰士,這篇幅我還以爲衝進火災現場救火的是領導而不是消防戰士。一篇通稿官本位到這種地步,也是醉了。”網議紛紛批評指責這樣的通稿太冷血冷酷,太空虛空洞。
指責之猛烈、言辭之激烈,作爲旁觀者看來,都不免令人擔心通稿的寫作者能否承受得住如此輿論壓力。其實把責任全部歸之於一個新聞記者、或者全部歸咎於一個發稿單位,擱在誰身上都是生命不能承受之重。
任何一個新聞工作者,誰沒有在最基礎的新聞寫作課上就學過“倒三角體(倒金字塔體)”?誰不知道要把新聞事件中最重要的核心內容放在首位?然而,爲什麼後來在實際工作中的報道,卻模式化地成爲了千篇一律的格式、官話套話的口吻、冷漠無情的態度?
甚至有網友還扒出了一些事故報道,諷刺性地總結出了“寫事故通稿”的填空遊戲:
“事發後,( )高度重視,( )作出重要批示,要求( ),不惜一切代價( )。( )第一時間趕赴現場,指導( ),成立( ),迅速( ),組織( )。( )緊張有序。( )正在進一步調查中。”
如此格式化的寫作模板,能夠廣泛適用、能夠廣而見之,這就絕不僅僅是某一人、某一機構的責任了。
問題該歸結爲一種陳舊的新聞傳播風氣,那是官本位的風氣,官僚化的風氣。
對每一個活生生事件的報道,都不再是針對性的創作,而固化成了可批量生產的套路,那是僵硬化的套路,是代入式的套路。
【微時代】
不怕不改,就怕比
那麼問題就來了——爲什麼在往常官方報道中,大家早已司空見慣的套話樣本,這一次卻掀起了網絡輿論場上的驚濤駭浪呢?——正因爲沿襲舊制一向是安全無恙的、是順理成章的,這次引發攻擊的新聞通稿才照搬了舊有寫作套路。但是,萬萬沒想到,情況變了,變得這樣突然而激烈。
其實也並不突然。從2011年,全國新聞戰線“走基層、轉作風、改文風”活動就正式啓動,中央政治局常委、中央書記處書記劉雲山同志多次強調推動“走轉改”活動持續深入開展;國家互聯網信息辦公室主任魯煒曾說要“走出‘帶着露珠’、‘冒着熱氣’的精品報道來”;自“十八大”以來,習近平總書記更是一再強調“空談誤國,實幹興邦”,政府部門帶頭轉變工作作風,連2015年習大大的新年賀詞上,都使用起了平易近人的網絡語言:“爲我們偉大的人民點贊”、“我們的各級幹部也是蠻拼的”——讓網民們集體歡呼:“我們的習大大萌萌噠!”
就在這樣接地氣的話語還繞樑網絡時,短短几日之後,不幸事故里的不幸新聞通稿毫無警覺地發佈了,與幾天前的習大大帶頭不說官話樸素用語、與近年來的政府作風大步伐轉變、與網絡上新聞傳播的大幅度創新形成了鮮明對比,於是乎,相形之下,慘不忍睹。
【微聲音】
權威出馬,不等於權力至尊
哈爾濱大火官方通稿令人不滿之後,各大媒體都從不同角度發出了自己的聲音,而這些,顯然與讀者更合拍:
《哈爾濱大火目擊者:眼睜睜看着轎車被大火吞噬》
《哈爾濱5名消防員之死:救火過程受行政命令干擾》
《哈爾濱大火爲什麼會致塌樓》
《哈爾濱火災5名烈士追悼會舉行市民夾道護靈車》
《遇難消防員撫卹金200萬火災無情如何脫險?》
……
在這些報道的維度中,有對現場實況的瞭解、有對後續全面的跟蹤、有對事故問題的反思、有對英靈善待的告慰、有對預防災情的知識……我們不僅在讀那一天的實況,我們還在讀後來的情況以及如何避免未來的慘況。
事件發生,新聞傳播者的感觸是什麼?除了想着完成任務,是否還抱有更深的情懷?
在整體新聞行業隨政策導向、隨時代需求而轉變文風、轉變思想意識的大局之下,具體到每一個新聞從業人員,更重要的是要加強人文情懷培養與綜合文化素養。
保持客觀,不等於保持冷漠;
態度中立,不等於態度潦草;
行文有板,不等於行文刻板;
崇尚權威,不等於崇拜權力。
真正權威的,是報道的真實性、全面性、代表性、反思性;
真正客觀的,是在基本論斷上的價值取向;
真正深刻的,是新聞眼光和情懷聚焦;
真正人道的,是無論正面新聞還是負面新聞,報道的用意是爲了促進社會正能量而不是造成社會破壞力。
【微國學】
史官精神,董狐直筆
在國學裏,有一種“史官精神”,類似於今天新聞傳播中對於真實性客觀性的要求。
所謂史官精神,源自先秦時一些秉筆直書、死而後已的史家,他們爲記錄朝政發生的真實情況,不畏強權、不懼高官,寧願犧牲性命也必要字字求真、句句無欺,這種據理實記、據事直書的精神,就被稱爲史官精神,也被叫做“董狐直筆”。
最著名的故事,發生在春秋時期齊國大夫崔杼身上。崔杼當國秉政,權勢滔天,後因種種原因,殺掉了國君齊莊公。齊國的太史伯因而據實記載“崔杼弒其君”,這惹得崔杼怒而殺之。當時的史官是家族世襲的,於是太史仲接替哥哥的史官位置,依然提筆寫“崔杼弒其君”,惱羞成怒的崔杼又殺掉太史仲。然後太史叔又繼續兩位哥哥未完的事業,寫道“崔杼弒其君”,同樣被驕橫跋扈的崔杼殺掉。沒想到接下來的太史季接位,依然坦蕩無懼地在史書上寫下“崔杼弒其君”。這樣的剛正與風骨,讓殺人成性的崔杼都沒了脾氣,只好就此作罷。誰知此時,另一位史官南史氏,以爲此前太史一家都被崔杼殺掉了,就執竹簡前來,想要繼續史官應有的品格,堅持記錄“崔杼弒其君”,直到聽聞太史季已然這樣記載了,才滿意而歸。
直陳其事,視死如歸,不畏強暴,堅持真相,這就是中國文化裏的史官精神。
而另一位代表性人物董狐,是春秋時期晉國的太史,他也是堅持如實記載殺掉國君晉靈公的執政大臣趙盾,即使趙盾不滿,也仍然寫作“趙盾弒其君”,堅持己見,堅守職業精神。
董狐直筆,這種做法讓後來的孔子倍加推崇他,稱董狐爲“書法不隱的古之良史”。
這就是曾閃耀在國學裏那可歌可泣的史官精神。這些心懷正義的史官,或許在遣詞用字上都計較得很迂腐,但是他們至死不改自己的信念,事傳後世以真相,正大光明於己心。
【威力量】
少一些無效傳播
新聞傳播者,在一定程度上,也就相當於是我們當今時代的歷史記錄者,一詞一句、一文一圖,都將在未來刻成歷史,都將在今天留下情懷。
一言不合就要人頭落地的殘酷威脅早已經過去,史官精神的古今傳承該不至於成爲絕唱。既然如此,我們是不是能在以後的官方發佈上,看到更多不媚於上、不欺於下的傳播內容?是不是能在網絡傳播中,讀到更多鮮活生動、栩栩如生的人性化表達?
@網絡內容傳播者,2015年,期待網上少一些無效傳播、少一些無意識印隨,期待傳播更務實、更人性。