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地球自轉出一天天光景,日月交替著一天天精彩。我們同在地球村,將分分秒秒的匆忙或無聊留給了自己,卻很少去留意他人的一天。
由新疆互聯網信息辦公室主辦、新疆經濟報社、各地州市黨委宣傳部承辦的『新疆人的一天』大型網絡外宣活動,無疑為我們搭建了一個進一步了解新疆、熟悉新疆的平臺。
我們將關注的目光投向新疆的第一個地方是昌吉回族自治州,並聚焦這裡的穆斯林群體。也許,在外界很多人眼裡,新疆的穆斯林群體世界是神秘的,其實,在現代文化引領的今天,各行各業的穆斯林一方面謹守伊斯蘭教傳統教義,一方面和現代化社會同步前行。
昌吉州的穆斯林群體,稱自己的身份是穆斯林,但首先第一個身份是中國人。他們篤信宗教,但勤勞善良、崇尚科學。他們的體內既流淌著有益於身心健康的伊斯蘭品格,又浸染著有助於致富發展的社會主義核心價值觀。他們生活中的每個細節,都是一個傳統與現代緊密結合的和諧音符。
付出就是得到,吃虧就是吃福
3月25日,做完禮拜的馬舉保從清真寺一回到家,便催促兒子:『趕緊給你三爸(三叔)他們打電話,讓他們快快地發動機器出門,房子裡不要蹲。』
8時30分,昌吉市二六工鎮廣東戶村的炊煙還沒散盡,三臺大馬力拖拉機便『通通通通』地冒著熱氣開出了村子。馬舉保的兒子、侄子、三弟各駕駛一臺拖拉機,馬舉保則開著面包車提前到地裡查看?情。
『春耕正兒八經開始了,後面的活兒多著呢,家庭農場的老板們會急得跳蹦子,咱們得把時間抓緊了,付出就是得到。』馬舉保一邊整理耙具,一邊給還沈浸在冬閑中的弟弟和子侄做『動員』。
拖拉機陸續駛出馬舉保的視線,站在地頭的他閑不下來。幾位家庭農場的老板打來電話,向他預定耕地日期。眼看著氣溫昇高,誰都想早一天播種。中午時分,馬舉保的大哥送來午飯,飯剛吃完,同村村民陳金寶騎著摩托車來了,希望馬舉保第二天先把他家的300多畝地犁出來。
『我不跟你說了,你為什麼不多買兩臺機器?』陳金寶看通融不了,沒好氣地聊下一句話,一溜兒煙走了。
太陽從正中開始偏西,還是有熟悉的村民過來請馬舉保犁地。馬舉保慷慨地答復:『你們也就二三十畝地,我這幾天忙完後隨手過去犁掉。』有的村民沒有走,和馬舉保有一搭沒一搭地聊天。
『都說我賺上大錢了,可你們不知道,我吃的虧多哪裡去了。這些家庭老板種地時資金緊張,我只有先貸款給他們犁地,秋收後再收機耕費,有的老板種地賠錢後直接跑了。同村人讓幫著犁地,有些人不給機耕費,拖了一年又一年,我也不好意思要。』馬舉保也倒起苦水。
馬舉保的弟弟和子侄加油小憩時,馬舉保自顧自地向別人算這些年的虧賬:『這些年,我瞅准本地農民土地流轉的機會,弟兄三個合伙買了一臺機器幫人整地,現在變成了三臺機器,可沒有收回來的賬有20多萬元,白乾了不少活。』
他算這些虧賬時,他的親屬們在一旁悶著頭不做聲。去年,他妻子為此數落過他,他大發了一通火:吃虧就是吃福,我就當做善事了!
在天山南北廣大農牧區,像馬舉保這樣的穆斯林群眾還有很多。他們堅信通過雙手致富的道理,他們不在一些小事上計較,由於敢於付出、敢於吃虧,他們收獲得比別人更多。
知識面前,永遠做謙虛的人
在昌吉州餐飲界,馬學纔和馬福剛師徒倆都小有名氣。馬學纔創制了乾煸炒面,復興了九碗三行子,開闢了回民火鍋。這三大成就,耗費了馬學纔20多年心血,在從一個小伙子變成年過半百者的一天天裡,他是在勤學苦練、鑽研創新中度過的。
馬學纔的徒弟馬福剛青出於藍,一份九碗三行子,他從當學徒那天起,琢磨了7年。他師傅鼓勵他另起爐灶,他覺得自己的手藝還有不足之處,繼續著九碗三行子的改良創新事業。
位於昌吉市的回民小吃街,臨近中午時纔有大量客人湧入,馬學纔師徒大清早就開始為九碗三行子做准備了。從采購食材到制作的每一個環節,師徒倆親力親為。一撥撥客人離開後,九碗三行子的哪一碗剩餘最多,說明這一碗菜餚需要改進。夜深人靜時,小吃街上人影漸稀,馬學纔的餐廳裡依然亮著燈,他每天晚上要給徒弟們開會,總結一天中做得不到位的地方。
昌吉州的穆斯林求知欲非常強烈,新疆西電昌峰鍋爐有限責任公司董事長靳璟在國外留過學,回國後在上海市當過英語培訓老師。當她2010年回到家鄉昌吉市接管家族企業後,發現說英語的語境沒有了。為了不丟掉所學知識,她給自己創造各種學習英語的條件,包括觀看英文版影視劇。管理企業,每天都有很多的事情要做,靳璟卻在一天中寧可捨棄應酬時間,也要為自己『充電』。
強烈的求知態度,謙遜的做人本色,讓許多穆斯林的生活發生了質的變化。吉木薩爾縣二工鎮十八戶村農民阿合買提·阿布都原本只有小學畢業,為了能當上赤腳醫生,他到村衛生室、鄉衛生院拜師學習,又到昌吉州和吐魯番地區的衛校學習。現在,他的每一天裡,都有患者上門或打電話求醫,他成了遠近聞名的一名維醫醫生。他仍沒有停止在學業上進取的步伐,他學會了一些維藥種植技術,現在自家地裡試種,然後牽手農戶種植了1600畝維藥。
包容帶來快樂,帶來發展
得知『新疆人的一天』大型網絡外宣活動啟幕儀式上,『五葉草』樂隊要上場表演,65歲的亞森·穆沙格外興奮,他又可以抱著他的彈布爾和隊友們一展身手了。
4月8日晚,亞森·穆沙和隊友們從呼圖壁縣趕到昌吉市的活動彩排現場,他們演繹了兩首新疆民歌之後,亞森·穆沙用彈布爾自彈自唱京劇《沙家?》選段。像這樣熱鬧快樂的一天,在他的退休生活中經常出現。
『五葉草』樂隊的每一名成員都是幸福的,這個樂隊裡的5名成員,由3名維吾爾族、一名漢族和一名回族組成。他們都是呼圖壁縣音樂發燒友,2006年,為著共同的愛好,5個人走到了一起。沒有場地、沒有經費,他們就輪流在每個成員的家裡排練,連家屬們都互相熟悉了。
『我是維吾爾族,喜歡彈吉他。我小時候就很熟悉的亞森叔叔擅長彈布爾和熱瓦甫,我上中學時的漢族音樂老師楊佔思能創作能演唱。鄉村小學教師依斯乾達擅長都塔爾,回族個體戶擺亞民喜歡打擊樂。大家聚集在一起,互相學習,我們還參加了全國的民間樂手大賽。』成員亞裡坤江說。
在瑪納斯縣岱濰爾餐飲廣場,老板阿卜力提普·穆太裡甫是維吾爾族人,他招聘的員工包含維吾爾族、哈薩克族、回族、漢族。餐飲廣場開業近一年,他們相處的每一天都很快樂,從沒有出現誰和誰紅過臉的現象。
阿卜力提普·穆太裡甫說,他從小生活過的村子,就是一個多民族聚居村,他了解各民族婚喪嫁娶的習俗,因此,經營承辦各民族宴席的餐飲廣場後,他並不費力。他每天都要抽出一點時間和員工談心,不同民族的員工集思廣益,讓餐飲廣場成了各民族客人都喜歡的吃飯場合。