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曹操墓地鐵證無疑
沒有墓志銘就對了不必再做DNA檢測
2009年12月31日下午，本報記者通過電話采訪了中國社會科學院學部委員、中國社會科學院考古研究所原所長、著名漢魏考古學家劉慶柱。針對各路專家對新近確定的曹操墓之質疑，劉慶柱脫口而出：『現在出土的是鐵證，是曹操墓完全沒問題……很多人提的問題都不專業，再這麼爭論下去就成抬杠了。』
-判定墓主的基本條件是地望和年代
劉慶柱告訴記者，在考古學界，判定一個墓葬歸屬的最基本依據有兩條，第一條是看墓所處的時代，第二條是『地望』，既墓地的地理位置。
名人生活在哪個時代，墓裡出土的東西就應該是什麼時代，墓的形制也就是什麼時代。這就跟建樓房一樣，筒子樓一看就是70年代的，墓地也一樣，不同時代修墓有不同的風格。另外還要看出土的東西，不同時代出土的東西有不同的文化，比如塑料杯子一看就是現在用的。還有就是要看墓的等級，包括大小、規格等具體情況。曹操是王，跟普通人的墓就有區別。我們知道帝王陵寢在西漢時的風格是『黃腸題湊』，到了東漢是『黃腸石』，而東漢末期就改成『磚室墓』了。曹操所處的時代就是東漢末期，所以曹操墓前後室大型磚石墓的結構，一看就是皇陵，或者高等級貴族墓，這樣一來，時代有了，級別身份也有了。
然後再看位置。曹操是王，王就有都城，這是他的政治中心。中國的皇帝和王的墓一般都埋在都城附近，這是規律。比如明十三陵、清代的皇陵都在北京旁邊，西漢的帝王就應該埋在長安旁邊，東漢的皇帝就應該埋在洛陽旁邊，而曹操的陵墓就應該在鄴城旁邊，歷史上的古鄴城就在現在的安陽市附近。另外出土的魯潛的墓志銘也是佐證，魯潛是340多年埋葬的，時間距曹操120年，墓志銘記載魯潛墓就埋在曹操墓旁邊。
首先從這兩條上來講，安陽的曹操墓地就完全符合。如果不是曹操，那個地方在那個年代不可能埋任何一個王。
劉慶柱進一步解釋，具體到安陽的曹操墓，除了以上兩條，墓中還出土了刻有『魏武王』字樣的小石牌，並發現了男性頭蓋骨，經測定為60歲左右的男性，這比考古學界一般的證據更為詳盡，因此完全可以斷定這就是曹操墓。
-小石牌技術上不可能造假
記者提出，有學者懷疑，曹操墓出土的刻有『魏武王』文字的小石牌和石枕是從盜墓者手中收繳的，有沒有可能是盜墓者作假呢？
『對，其中一個小石牌和那個石枕是從盜墓賊手上收繳的，但問題是不只出土了這兩個器物呀，整個墓地一共出土了59個小石牌，其中有8個帶魏武王字樣的，只有一個小石牌被盜墓賊盜走，剩下那7個都是現場出土的呀。』
有人說會不會是盜墓的人把這些小石牌擱進去的？那我們要問盜墓的為什麼要這樣做，他的目的是什麼？再這麼爭論下去就成抬杠了，這不屬於考古專業范圍內探討的問題了。其實看兩個器物是不是這裡邊出土的也很容易，只要用儀器做一下物質結構分析，一測就出來了，這個技術上很簡單沒什麼復雜的。
記者提出，有鑒寶專家認為，現在的制假者技術很高，聽說有的文物可以通過技術造假，連專業儀器都測不出來。
劉慶柱說，這個他也聽說過，『陶器是可以的，有人用那個年代陶器的碎片磨成粉，重新做成那時的陶器，測年代的儀器就測不准。但石器是不可能磨成粉重新做的。再說了，即使陶器作假，我們還可以用熱試光測試器物的燒造年代嘛，如果你是現在造假的用這個一測就測出來了，這些數據都是可以量化的，可以通過專業儀器測定的，很簡單。』
-曹操墓裡就不應該有墓志銘
針對倪方六提出的曹操墓裡為什麼沒有墓志銘這一問題，劉慶柱反問：『為什麼曹操的墓裡要出墓志銘？我就問了，墓志銘是什麼時候開始有的？我們見過的像曹操這樣的諸侯王墓裡哪個出墓志銘了？像王一級這樣的墓裡是不出墓志銘的，要出也應該是出哀冊。但在漢代諸侯王的墓穴當中，我們也從沒有發現哀冊的存在。
反過來再說為什麼沒墓志銘。我們現在見到出土年代最早的墓志銘是北魏時期的，在遼寧，以及南方出土的南朝劉宋的墓志銘，北魏和劉宋距離曹操死亡時的年代都200多年了，他那個年代就不流行墓志銘。如果曹操的墓裡有墓志銘纔奇怪呢。我就覺得問這個問題的人你懂這些東西嗎？弄清楚問題了嗎？你如果是業內專家，請問你是哪個業？你要是考古業內的你得說行話啊！』
-出土文字符合時代特點
對於有人提出曹操墓出土小石牌和石枕上的文字，與所處時代不符這一問題，劉慶柱回答：『對於文字的看法不是我們一般人能看出來的，要古文字學家來看。如果一般人看著不對，認為字體有點肥啊瘦啊，那不行，你得拿參照物去比的。就像色譜一樣，到底是什麼顏色？如果是紅色紅到什麼程度？要專家拿參照物進行對比，一比就出來了，不是我們隨隨便便能看出來的。
『比如現在是簡化字，清朝是小篆，漢代末年北魏初期用隸書，文字學家一看就知道，文字有它的時代特點。這不是像有些人在那雞一嘴鴨一嘴就能發表意見的，它是有具體科學界定的。』
-不需要再給頭蓋骨做DNA測定
針對墓中出土的男性頭蓋骨，很多人都提出，做一下DNA測定不就很容易判斷是否屬於曹操了嗎？
對此劉慶柱則認為，有更好，即使沒有，現在的六大證據已經足夠。『做DNA鑒定需要條件，不是有骨頭就能做，要考慮骨頭的保存程度、受污染程度。做了跟誰比對？DNA鑒定只能從母系比對，可是經過1000多年，上哪找曹操真正的後代？說實話宋代以後沒人說自己是曹操後代，他是白臉奸臣呀，誰願意說自己是奸臣的後代？
其實我們還有很多辦法可以驗證頭蓋骨，不用像DNA鑒定那麼麻煩，那就是做切片鑒定。通過骨縫愈合度可以判定60歲以上，做切片就可以知道這個年齡具體是不是65歲。這個一點都不復雜。但現在我們已經不做了，因為骨頭就剩那麼點，損傷性的實驗不利於文物的保護，證據已經足夠了。
-曹操跟盜墓扯不上邊
曹操遺命中曾記載，『殮以時服，無藏金玉珍寶』，這就是曹操陵薄葬一說的由來。有媒體在報道時說，曹操生前軍中專設了一個類似『盜墓辦公室』的機構，並設有摸金校尉、搜金中郎之類的官銜。『曹操自己就是盜墓的，所以他纔要薄葬，纔要設72疑冢』。還有人說，曹操一生戎馬倥傯，是個非常優秀的軍事人纔，後代將其刻意丑化成奸臣，其實他非常簡朴，看他的薄葬就可證明這一點。
劉慶柱則從歷史專業的角度剖析了『盜墓』和『薄葬』這兩個話題。
『說曹操盜墓的這些人根本就沒查過史書。摸金校尉、搜金中郎這些是西晉時纔有的，曹操那時候的人誰給他授這個官銜？那都是後代的傳說，是後人給他硬安上去的。說曹操盜了梁效王劉武的墓，曹操是號稱終於漢代江山的功臣，他怎麼能盜漢朝皇帝祖先的墓呢？引用史料要說明引用古籍的出處，只是就說據古書說，什麼古書？曹操那個時代公認的是《三國志》裡的魏武帝傳，那裡根本沒說曹操乾過盜墓的事。所以後代那是丑化曹操。還有一些文學作品說什麼72疑冢，那也是一種文學上的演繹，曹操跟盜墓扯不上邊，跟72疑冢也扯不上邊。』
至於曹操身後采用薄葬的方式，劉慶柱說這並非曹操獨有。『其實古代很多政治家都是薄葬的，比如漢文帝劉恆、漢光武帝劉秀也是要求薄葬的。曹操是建安13年要薄葬，建安25年去世的，他要求薄葬的時期主要還是因為當時形勢的需要，大量的錢要用於戰爭，所以我認為薄葬是因為當時的條件所限。』
《遺命諸子》或《遺令》
吾夜半覺小不佳，至明日，飲粥汗出，服當歸湯。吾在軍中持法是也。至於小忿怒，大過失，不當效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有頭病，自先著幘。吾死之後，持大服如存時勿遺。百官當臨殿中者十五舉音，葬畢便除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部，有司各率乃職。斂以時服，葬於鄴之西岡，上與西門豹祠相近，無藏金玉珍寶。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀臺，善待之。於臺堂上安六尺床，施穗帳，朝晡上脯糒之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂，汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸捨中無所為，可學作組履賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾餘衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之。
