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只有形成『老鼠過街、人人喊打』的風氣,纔可能對『假』形成社會震懾。打假不是一件容易的事,不可能全部正確。對此,我們要多加寬容,少以苛責。
方舟子遇襲案已經真相大白。此案始終在網絡輿論關注之下,具有豐富的樣本意義。通過網絡,我們全程見證了謠言的產生,目睹了『賊喊捉賊』的鬧劇,明白了誰也不會把罪惡寫在臉上,一個道貌岸然者的無賴與無恥,可能會超出我們的想象。
但是,遇襲案本身也代表了社會對方舟子的一種情緒性表達。相關的偏見其實由來已久,即便這次真相大白,還是有很多人酸溜溜地表達:肖教授手法拙劣,偷雞不成蝕把米,又幫方舟子出了一次名。言下不無遺憾。
為什麼那麼多人反對方舟子?除了肖傳國式的利益受損群體外,不外乎以下原因:或不認同方舟子關於『中醫是偽科學』『轉基因食品無害』等觀點,『恨』屋及烏,認為方某是美國派來的探子或者受招安的宋江;或不認同方舟子『損人』的行事方式,認為他行事過於刻薄,有嘩眾取寵的嫌疑。
方舟子對基因皇後、珍奧核酸、肖氏反射弧、李一、唐駿學歷的打假,都被歷史證『實』;即便對一些爭議較多的觀點,也還是在學術爭論范圍之內。因此,對方舟子的質疑,也應該持理性的態度。靠個人喜惡作『鄰人疑斧』式的有罪推定,扣大帽子,是反科學的,就無法與方舟子等人在同一個水平上對話。
其次,人無完人。評定一個人,不是看他沒做什麼,甚至做錯什麼,而應該關注他做了什麼。目前,『假』已經是我們的時代病,只有形成『老鼠過街、人人喊打』的風氣,纔可能對『假』形成社會震懾。打假不是一件容易的事,不可能全部正確。對此,我們應該多加寬容,少以苛責。
中國的老傳統,多思慎行,溫柔敦厚。由此發展出槍打出頭鳥,木秀於林風必摧之的古訓。方舟子行事不合中庸之道,出名是因為『打假』這種非常規方式。在方舟子言之,是為求『真』。但是,中國老話說,人心隔肚皮,誰知道呢?沒有好處的事他為什麼要做?這種患得患失的心態,正是誠信體系失范導致的精神分裂癥候。(劉志權)
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