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諜戰片已經熱了一段時間,它不像一陣風,刮過完事。《黎明之前》的出現,讓觀者發現,拍濫了的諜戰戲竟然還有新意可挖。其實這不難理解,因為世界上最懂間諜的應該就是中國人。
美國華盛頓唐人街附近,坐落著美國國際間諜博物館,其中一個展櫃陳列著《孫子兵法》的竹簡,背景是最後一篇《用間》中記載的五種間諜使用方法:『故用間有五:有因間,有內間,有反間,有死間,有生間。』
有一種說法,美國人這些年打仗,失敗的不說,海灣戰爭、阿富汗戰爭能取勝,皆因人手一本《孫子兵法》。這就好像從月球上能看到長城一樣,是自欺欺人的笑談,戰爭最終還是要靠實力。所以,『勒緊褲腰帶,也要有根打狗棍』。
但是《孫子兵法》一書能被《四庫全書總目提要》評為『百代談兵之祖』,絕不是笑談。放在世界范圍裡,它也是第一。
中國最懂《孫子兵法》的也許是北京大學中文系的李零,在他看來,西方的軍事戰略文化不發達,過去一直拿史書和戰例當教材,很長時間裡,沒有上昇到理論總結高度的兵書。直到19世紀早期,拿破侖的軍隊俘虜了克勞塞維茨,纔有了《戰爭論》。
《戰爭論》沒有《用間》這樣的章節,克勞塞維茨認為『任何一個統帥所能確切了解的只是自己一方的情況,對敵人的情況只能根據不確切的情報來了解。』孫子不這麼看,他喜歡講『知勝』,從頭講到尾。他說,『知勝』沒什麼訣竅,關鍵是『多算勝少算』,即敵我雙方誰算計得更多,誰的勝算更大。那麼,根據什麼算計呢?『知彼知己,百戰不殆』。如何『知彼知己』呢?《用間》篇強調,『成功必出於先知』,『先知』就是靠間諜刺探敵人的情報,重點落在『知彼』,技術性很強。
先循名責實。『間』字本義是間隙。作動詞講,有離間、乘間(抓住機會)等義;作名詞講,引申為刺探情報之人。『諜』,作為動詞用,也有刺探之義;作名詞用,則指傳遞情報之人。
《孫子兵法》把間諜分為五種,分工合作。這是個完整的諜報網,主要環節都已具備,相當成熟。結合《黎明之前》中的間諜,我們來分析一下《孫子兵法》的分類。
因間,『因其鄉人而用之』。這裡的『鄉人』不是鄉下人,而是與『官人』相對,指住在敵國的普通居民或移居該國的老鄉。這種間諜是平民百姓,負責搜集敵方下層的情報。阿九兩口子是也。
內間,『因其官人而用之』,用敵國的官員為間諜。這種間諜負責搜集敵方上層的情報。男一號劉新傑是也。
反間,『因其敵間而用之』,收買敵國的間諜,為我所用。三十六計中的『反間計』是指挑撥離間,利用矛盾、制造矛盾,讓敵人自相猜疑,引發內訌。二者不一樣。如果能成功策反來解放區的國民黨間諜李德元,那就是反間了。
死間,傳假情報給敵國的間諜。傳假情報風險很大,一旦敗露,往往被殺。水手更像是加強版的死間,不是被動而死,而是主動去死,憑此成功實現局勢大反轉。
生間,傳真情報回國的間諜。人在情報在,一定要把情報安全送回來。
具體運用中,孫子主張『五間俱起』。而反間隱藏最深,知情最多,所以是主力。因間、內間配合反間使用。死間、生間為收尾環節。
這是孫子總結的古代諜報網,雖然與當下間諜的工作流程可能不盡相同,而且在具體實踐中,各種間諜的作用常常會發生變化。但應當說,『五間』的劃分和概括還是相當合理和准確的。綜觀古今中外著名的間諜活動,多不超出因間、內間、反間的范圍。
如何讓間諜保持忠誠,不變成反間(即雙重間諜)?孫子認為,『三軍之事,莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。』間諜人選必須是心腹,而且在物質上要給予最優厚的補償。光給錢還不夠,『非聖智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。』這裡的仁義,在紅色題材的諜戰片中,就是共產黨間諜的信仰,代替了物質的刺激,成為大智大勇與全心全意的原動力。
老祖宗總結出如此簡明深厚的用間理論,至於在文學創作中如何施展技法,設置懸疑,制造衝突,那就是岳飛說的,『運用之妙,存乎一心』了。(作者熊建)
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