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完成《中國畫論研究》
王世襄將玩時養成的專注與執著,用到學術研究領域,玩時的癡迷轉變為做研究時的刻苦努力。於是,一個潛心向學的王世襄出現了。憑借著深厚的國學功底和藝術素養,他毅然選擇了『中國畫論研究』這一題目作為自己研究生的畢業論文,並於1941年獲得燕京大學文學碩士的學位。
雖然順利畢業了,但《中國畫論研究》因為涉及知識面太廣而未全部寫完。在畢業論文中王世襄僅僅論述了從先秦到宋末這段畫史,宋之後並未涉及。離開學校後,王世襄的父親鼓勵他,要他將書寫完。這之後,依靠父親的支持,1943年王世襄完成了全書的寫作。
一部洋洋灑灑的《中國畫論研究》歷時數載,終於完成。全書共約七十萬字,是王世襄學術之路的第一本學術著作。王世襄因此也給予了極高的重視,書稿完成後,他專程請了兩位青年用毛筆謄抄一遍,並線裝成冊。
在他准備南下時,為了保險起見,他特意將書稿復制一份留在家中,將手稿隨時攜帶。《中國畫論研究》在王世襄的人生旅程中,有著非同一般的意義,這不僅僅是他學術道路上的處女作,也是他人生『脫胎換骨』,從紈?子弟到潛心為學的轉變標志。或許,在這其中,也寄托著王世襄對於母親的無盡哀思。
這本書對王世襄來說至關重要,它奠定了王世襄一生的學術之路,也是他治學方法初步形成的一個重要標志。意義非凡的《中國畫論研究》完成之後,卻一直未能付諸印刷,直到2002年,經由廣西師范大學出版,纔得以問世。
王世襄在《中國畫論研究》的自序中寫道:『惟在編寫中,始終感到論說羅列多於分析研究,未能揭示各時期理論作法之發展,與畫家畫跡相印證,故自知欠缺尚多。只有再用兩三年時間作較大修改,始能有所提高。惟是時國難日深,已決定離開淪陷區,求職謀生,修改畫論只有俟諸來日。』
1996年王世襄做《大樹圖歌》有句如下:
行年近而立,放心收維艱。擇題涉文藝,畫論始探研。上起謝六法,下逮董畫禪。諸子明以降,顯晦兩不捐。楷法既詳述,理論亦試詮。所恨無卓見,終是餖飣篇。何以藏吾拙,覆瓿年復年。
由此可見,王世襄對於《中國畫論研究》的不滿意以及對延誤時間修改的自責。
無論王世襄對於《中國畫論研究》有多少不滿多少遺憾,有一點可以肯定的是,王世襄在撰寫《中國畫論研究》的過程中,完成了從耽於玩樂的少年到一心向學的青年學者的自我嬗變過程。
可以說,從《中國畫論研究》開始,王世襄明確了日後學術之路的選擇。盡管父親及其朋友都對這本著作表示了贊許,王世襄自己卻並不滿意。他覺得這部初稿論說羅列多於分析研究,文字都在皮毛,未能揭示中國美術史上各時期理論技法之發展。而王世襄自己知道,這是由於他缺少實踐的支橕。雖然翻閱了能力范圍內的所有典籍,保證了書稿的理論基礎,但對自己書中記載的畫作,卻很少能見到真跡,這使得他的研究有些紙上談兵的味道。他也因此萌生了想在繪畫理論方向繼續深入研究的想法。
還有一個有趣的插曲是,王世襄也是由於撰寫《中國畫論研究》而結識了小他幾歲的師妹袁荃猷。從此兩人攜手共同走過六十年的人生路,風雨同舟,相濡以沫,成為學界伉儷的典范。
清·竹根雕采藥老人,傳李時珍采藥小像。
王世襄於20世紀60年代自私人手中以重值購得。
此件竹雕,刻者以嫻熟的手法表現一采藥老農滿載而歸、依石小憩的情景。生活氣息撲面而來,亦仙亦道的老者手執靈芝,仿佛正與觀者娓娓道來。
王世襄先生謂其李時珍采藥圖,未為不可。